王烁在现代是机关职员，单位招待上级检查，同级部门互访，下属单位请客，吃喝是不断的。在这种场合上，不能让领导真的吃多喝醉，那样就成了他这样的中层不尽职了。 像他这个年纪的职员，不上不下的，必须得哄好上级，骗好下级，才能在单位里站住脚，立住足。 因此，酒宴上插科打诨，承上启下，让领导有话题讲，让所有的人都一团和气，掌握酒宴进度，是他必须学会的功夫。 今天，他把这过去的功夫使将出来，这些古代人又哪里是对手？很快，将军府的大厅里就热闹起来。 王烁注意到辛思忠是故意控制着情绪，同时，这也是一个不喜多言，善于在内心思考的人。对付这样的人，他自然有不同的办法。 酒宴是按照古制排列的。 两侧是两家的将领，一家占一侧，中间两张几案，则是王烁和辛思忠一桌，梁敏陪着马夫人一桌。 在各自介绍了双方将领之后，王烁只提给辛思忠一行接风洗尘，其余一概不牵扯，然后就一会儿找一个话题，让大家共同举杯，找各种理由让大家把酒都喝了。 他选的来陪酒的将领，都是能喝的。大家又都是武将，豪爽的居多，几杯酒下肚，便不用等别人劝，自己找酒喝了。 看看大家从各自起身向主桌敬酒，到互相之间互敬，气氛调动起来了，王烁便不再管下边如何吃喝，********开始对付辛思忠。 他先问辛思忠是哪里人，然后就捡自己知道的说那里的风物。提到自己的家乡，辛思忠就不免要说上几句，纠正几句王烁说的不对的地方，话就越说越多。 很快，从山陕的风土人情，说到百姓的生活；从生活的困苦，说到被逼造反。 王烁时刻观察着辛思忠喜欢讲的话题的方向，尽量往他愿意说的地方引话题，辛思忠的话就不自觉多起来。 话多了，难免有说到一起去的地方，王烁就趁机和他喝一杯，渐渐的，酒就喝了不少。随着肚子里的酒精成分增加，辛思忠内心的顾忌就渐渐忘却了，开始主动说话。 对王烁来说，这劝人喝酒的功夫，不是一年两年可以练出来的。这里面包括心理学，分析论，哲学，历史，文学，地理，风情……总之，学问大了去了！ 辛思忠最关心的，当然是如何结束这个时代百姓的苦难。漳县的治理办法，给了他极大的震动，他不知不觉就自己把话题说到了这方面。 王烁见他话多了，有了主动想说的话题，知道自己的目的达到了，就不再主动找话题。 他开始有一句没一句的回答辛思忠的问题，趁机给他灌输些现代的法制观念，让他明白，靠个人威信是无法保证法律体系的公平公正的，军队和任何人都不能凌驾于法律体系之上，否则就是独裁，最终会破坏公平公正的法律体系，走到明朝的老路上去。这正是李自成现在走着的路，是完全不对的。 到这个时候，对方开始主动和你说话，问许多问题，说明他谈论的欲望已经被诱导出来。你反而不能再和他多说，回答问题要简洁明了甚或说半句藏半句，让对方更多的说话和询问，渐渐对方就会逐渐信任你，再不对你有顾虑，这也是学问。 比如谈到军队存在的目的，王烁就说，军队的职责，就是维护公平公正的法制体系永远不变，让百姓的命运永远掌握在自己手里，这也是他们这些为实现这个愿望而战斗的人的最终目的。至于如何维护，他反而不往下说了。 王烁只是有一句没一句的解释，想不到辛思忠却是领悟的十分快捷。 辛思忠是个有头脑的军人，他打了这许多年的仗，遇到了无数的挫折，整日里就在思考如何避免这些挫折，让农民军壮大起来，只是没有王烁这些现代人的知识，想不通罢了。如今经王烁一说，一下子便如醍醐灌顶，想明白了许多事情。 为何自己总是东奔西走，被官军撵的无处藏身？为何百姓总是最后的受害者？为何这么多农民军前赴后继，兴起又衰落，却是始终无法推翻腐朽没落的朝廷？为何百姓明知道明朝廷不好，还要参加明军，帮着朝廷打自己？ 他想过好多类似这样的问题，而这些问题似乎从王烁这里都能找到答案，怎能不激起他的求知欲？ 王烁拿现代人的狡诈来对付相对朴实许多的古代人辛思忠，效果就不是他可以控制的了。 结果就是宴会结束了，辛思忠还意犹未尽。 王烁没了办法，只得在宴会结束后，于自己府邸后院偏厅里另设小宴，邀请了辛思忠继续谈论，顺便也邀请了马夫人前来，由梁敏作陪。 家宴就相对简单一些，四个人围着圆桌一坐，菜也不用请大厨来烧，阿依古丽去厨房自己做几个就完了。 听到阿依古丽是王烁的夫人，还要亲自下厨做菜，连马夫人都吃惊。 梁敏就告诉他们，西宁，漳县，包括安定，在他们所有的根据地，都是男女平等，人人平等，即便如王烁，家务也得自己做，顾佣人是要按价付钱的。 于是又将薪金制度及制定规则讲一遍。 王烁是学经济学的，在这方面当然做的更加合理，许多的计算方法和资金运转模式，记账表格都是现代观念，不真正学几天，根本弄不明白。 辛思忠和马夫人虽然不能完全听明白，但这种方式的好处却能立刻听的懂，那就是按劳分配，基本可以达到真正公平了。 刚才的酒宴上大家已基本吃饱了，现在坐下来，完全是为了说话。 王烁这回不再矜持，而是将自己的治军思想和民事管理理念，完全毫无保留的对辛思忠