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第9章 8.圣卷能显现战斗力(1 / 2)

林文玺的灵魂体虽然只是转化为半灵质体,算是个伪元神,但伪元神也是元神,一些元神所具备的能力也能正常运用,只是效果减弱许多罢了。

林文玺原本无法内视,也无法外放神识,此时元神成就,这些都可以轻松办到,而且外放神识的距离可达近百米。尤其有了神龙精血和凤爪精气后,更是补足了自身底蕴,使用这些能力基本没有多少负担。

虽然比不过真正的元神真人,外放神识动不动就是以里为单位,少则数里,厉害的上百、上千里,但对于还处在百骸练体期的林文玺而言却远远足够了,而且拥有元神的最重要一点就是,可以炼化法宝了,这可是百骸炼体期、通窍炼精期所不能具备的。

自从吸收了龙神精血后,整个空间都透着勃勃生机,空间上方弥漫着朵朵红云炎霞,给这片天地带来些许异彩。

看到那犹如翻天印的玉质宝玺,林文玺飘上前,伸出手来。

经过大道仙光洗礼后的玉玺,已然不再普通,此时的玉玺瞬间变成正常大小,落在林文玺左掌心上,一股讯息从宝玺中传来。

原来这枚宝玺,经过仙光洗礼后,已变成一件后天功德法宝,可叫做‘功德玺’。

顾名思义,此宝即为功德玺,也就是说此宝乃为功德宝器,而且此宝器拥有进阶灵宝的可能,只是这需要宝玺主人,也就是林文玺,去完成一件天道任务,那就是积累功德。

当功德达到一定数值,就可凭借此功德之巨大威能,促使法宝升级为灵宝,当然这需要积累较多的功德才行,当然,同样的道理,在此法宝未能进阶灵宝前,每天都需要消耗一点功德才能维持宝器的品阶,而且当功德不足,或者功德有亏时,不止法宝品阶会下降,就是法宝主人也要承受天道反噬,度过九九重劫才可度厄化险。

而且由于宝玺本就是林文玺伴生之物,也是其天命之主,因此林文玺是强制被接下此任务,你想不接都不行,接下来就是需要积累“功德”。

一般而言,功指善行,德是善心,乐善好施即为功德。但天道功德却不止如此。

天道之功,是指为天道行功,能促使天地升格、对天地补损的事,即为天功。

天道之德,是为天道行善,能消灾劫、断恶欲、化业障、祛邪虫、止杀伐、诛外魔之事者,即为天德。

功德本是无形之物,但在天道之下,被转换成令人一目了然的数值,呈现在天道圣卷上。

林文玺伸手想拿起那幅圣卷,却发现这幅圣卷也是无形之物,能看到却摸不到。

心念一动,运用神识接触。

当神识之力刚接触这幅天道圣卷时,只见此圣卷于空中大放五色毫光,有两朵青莲虚影显现,并缓缓向两边挪动,这时二条金龙从中飞出,时而旋转相交,时而相对飞舞,就如一场特效大片,令人震惊莫名,当两条金龙向着空中圣卷飞去。青莲化作圣卷两端的轴木,金龙附于其上为饰物,让此圣卷甚是神圣。此时的圣卷才缓缓向两边展开。

只见圣卷展开,原本空白无字的云绢上,缓缓显现出一行行金字。

主人:林文玺

称号:无

年龄:11

修为:肉身(后天),法力(先天,开一窍)

功法:林氏锻体诀、基础吐纳法

法宝:空冥珠(先天宝器)、大道玺(宝器)、万象镜(伪灵宝)、乾坤图.残(灵物)

战斗力:8+15(后天满值为10,先天满值为25,人仙满值为60,地仙满值为100,天仙满值为?太乙真仙?大罗金仙?圣人???)

功德:56(十点功德为一缕,百点功德为一束,万点功德为一道。一道功德为一点天道功德)

看到这里,林文玺既有些惊讶自己竟然拥有一件伪灵宝,一件先天法宝,还有一件残缺灵物乾坤图,尤其是后二样,好似并不曾真正拥有,想来就是那凤爪中的宝珠和那神洲山河图,只是显然这两件宝物不是现阶段能掌握的,同时其心中对乾坤图标记的灵物感到好奇。

但没想到林文玺只是心中这么一念想,那圣卷中后面紧接着又出现一行字,解释这灵物的意义。

灵物:灵通之物,乃一地之宝,一处之灵,一界之精,先天者为宝,后天者为珍。

看到这里,林文玺有些明白灵物的含义,就是说这东西不是人造的,而是天生地养之物,可是那神洲山河图明明是一份人画的图纸,怎么也能算作灵物呢?这点林文玺有些迷惑。

这时圣卷后面又出现一行字。

乾坤图:原是先天宝器,内有乾坤天地,后因大劫波及分裂数块,其中神洲板块碎片被大秦帝国所得,其国内上将军以金精为丝,粘丝成线,作为驿道;以黑白灵玉为城,标为城池,以此形成神洲山河图。

看到下面的标注,林文玺明白,只要自己想知道的事,这件圣卷就自动会显示出问题的答案,这很好也很强大。

“那有没有什么现阶段适合我修行的厉害功法?

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