哦！
对了！
倘若以古人视角，青色的确代表颜色深沉的乌黑、藏青，泛指笼统。
或许，这是鱼九他们的习俗吧。
至于子民？
安宁依旧不解，却也不着急询问，那草屋聚集的部落近在眼前，一去便知。
……
少城。
陈高筑一行自峨眉而出，重回少城聚集点。
从峨眉、青城带出的古籍，被堆在桌上，马方登、白卓南、黄文山外加上十几名特异局成员，一同翻阅查看关于川地门派与剑修的蛛丝马迹。
古籍难以阅读，哪怕马方登三人，时而也需要对照解析去理解，否则一个字的意思错了，很容易全篇理解失误。
直至夜里。
众人找的头晕眼花，也没找到什么有用的信息。
诚然，安宁若非有鱼九作解，他也不能探知古蜀剑仙的由来，虽然大部分全凭猜测，但对照少量信息作出的延伸想象，总比马方登几人在古籍中大海捞中来得强。
更何况，古蜀剑仙本就有避世祖训，很少有在世显露的可能。
“还没找到吗？”会议室门被推开，汪仲伯老先生自屋外走来，眼中带笑：“我这边有点眉目了！”
话落。
屋内众人声色一滞，目光炯炯的望去，等待老先生解答。
汪老也没卖关子，直是将他整理打印出的资料，分发给众人。
等众人翻阅起来，他才在旁解释——
“蜀山，瓦屋山……”
“以道门角度来看此山，是为道教发祥地之一。”
“春秋末，老子骑青牛西行，出函谷关，莫知其所终；老子最后隐世所在，一直被学界议论纷纷，始终没有一个确切答案，不过在诸多猜测中，蜀山便是不着痕迹之一。瓦屋山古羌人盛传，老君曾到青羌之祀访道。”
“另有《华阳国志》称：汉末，张道陵在山下创教留下《张道陵碑》，创”五斗米“教。此言诸位应该皆知。”
“再有明代三丰真人到瓦屋山创‘屋山派’……”
“综上所述，瓦屋山吸引道教名人而至。所寻缘由，在我理解应该是与古羌人有关。”
“瓦屋山所信奉，乃古蜀国始祖，蚕丛、鱼凫。”
“上述‘青羌之祀’便为羌人对蚕丛的祭祀之礼。蚕丛之名，始于其教化万民桑蚕而得，其生之为重瞳纵目，异人也，追寻祖上根源……是直系黄帝后裔。”
“当地羌人称蚕丛为‘青衣神’，神道万万年不死，至今还对‘青衣神’有着极高的崇拜。”
“说了这么多，你们可能还是不能理解……”
“老头我开始也没发觉什么异样，不过在重新看到你们拍摄的‘黑袍持剑人’的图片后，这才恍然大悟！”
话到此处，汪仲伯微微一顿……
老头是为老京都人，一口气说了这么多，委实隐忍很久！
不卖关子？
不可能啊！..
众人听着声色一顿，皆是抬头不解。
陈高筑更是心痒难耐，好声好气的问道：“汪老，到底怎么回事？”
汪仲伯轻抚胡须：“你们仔细看看文件资料最后的配图嘛。”
众人低头细看，这不就是黑袍持剑人的拍摄图吗？没什么异常……
不过。
正当这时，有人惊呼出声——
“等等！”
“青衣，青衣神……”
“古时所谓‘青’，实为颜色深沉的黑色或是藏青……汪老，黑袍不会是青衣神后裔吧？”
汪仲伯惊奇的‘咦’了一声，望向那位恍然大悟的特异局工作人员，暗自嘀咕：“没想到还真有聪明人啊！”
嘀咕声明显透着几分不爽，仿佛自己的小秘密被戳穿。
对此。
汪仲伯也没着急答，拿着U盘插到了会议室的电脑上，打开投影——
“这是我从川大考古系一位老朋友那找来的资料……”
“九三年林业部对瓦屋山‘国家森林公园’的申请，做了批复。开发之初，有一只考察队先一步进山探索，进行初步规划，同时也接洽了当地羌人，共同商议景区开发。”
“不过在接洽时，有部分羌族部落并不赞同开发，曾发生冲突，后来经过多方交涉，那部分反抗的羌人才退离聚集地搬往深山祖地，因为队伍中有川大考古系的成员，对古羌文化非常热衷，就随同他们一路回返祖地。”
“他当年在瓦屋山羌族部落的祖地，发现了大批壁画，且进行了拍摄……”
这时，墙壁上的投影出现了老旧的图片资料……
洞窟石壁上，以兽血和原始颜料组成的壁画，古朴深邃。初看不得因果，可也随着一幅幅翻阅后，组合阅读起来，众人明白这是古羌人祖先的历史记录。
古蜀王，纵目重瞳的蚕丛，教化万民，建立古蜀国。部