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为后世魔法师们所吟唱歌颂的魔法纪元降临日，即4月12日。
就在这天，全知全能的至高存在，万物创造者——索盖那，对于贵族以及神父，借用神灵名义，奴役百姓，并犯下懒惰、傲慢、逸乐等罪行极其不满。
派出以四大神圣元首为中心的魔法师们，推翻了贵族们的专断暴政，摧毁所有神殿，组建四院议会，成立神圣索盖那联邦！
至此魔法纪元降临！
对于苏靖来说，他原本是想让四院院长cosplay一下末日四骑士的，但最后还是放弃了，打算等以后有机会再搞出一个末日四骑士。
至于神殿，确实被摧毁了，凯撒提议为苏靖建立神殿，但被苏靖拒绝了。
什么是神？
你回应我的祈祷，我信奉你，你帮我达成心愿，那么你就是真神。
如果你不回应我，一味令我付出，我又为什么要信仰你？
再者，神灵的存在，会让人有一种堕力，就像道法世界中的命格一样，一旦存在，就很难令他们奋发图强。
毕竟这一切都是命啊，大家等着就行，直接辞职在家，时间到了，就会来钱，就会升职加薪。
再者，苏靖是何等存在？
他根本不需要他人的信仰！
无论你是信仰还是憎恨他，苏靖就是世界的造物主，他就在那里，俯视芸芸众生！
但是没有人能够忽视苏靖的存在。
只要魔法没有消亡，只要魔法师主导着这个世界，当他们想起魔法的起源，那么苏靖就是不可逾越的高山。
当然，此刻的苏靖还并不知道，数百年后，由于潜移默化的改变，苏靖这里两个汉字读音，渐渐的就会变成所谓的——索盖那！
如果是所谓的神灵，恐怕也会在潜移默化中，被众生所改变。
举个栗子，观音其实是男的。
当然，就算苏靖知道了也不会在意，只不过一个称呼而已，他对此并不在意。
但，对于魔法师们，虽然院长禁止设立神殿，但不代表不可以树立雕像，而四位元首，则拥簇着苏靖。
这其中自然有着拍马屁的意思，但苏靖看着自己捏出来的新脸，穿着鹤氅，由如同上个世纪，身着老掉牙的绅士西装的四位分院院长拥簇着。
“这雕像的画风，倒是诡异的很。”苏靖吐槽了一句。
不过这个世界，苏靖到没有制作成游戏的想法，毕竟，怎么看这种魔法师的逼格实在太低。
道法世界的力量层次已经推进至地仙，以如今魔法世界的力量层次，感觉两者之间，根本没有任何可比性，完全是单方面的碾压。
最主要的原因是，素材世界的力量体系倾向于兔国，而魔法世界则是苏靖从无到有，通过创造最原始版本的冥想符文，通过实验世界的近两百余年的改良，其最大潜力已经被限制住了。
但苏靖很期待，他们能够以这样的基础，开辟此后的道路，就如同李策那样。
是否真的可以达到真正魔法，摆脱对材料的依赖。
还是开辟出其他道路。
苏靖很是期待。
然而，就算苏靖离开魔法世界后，第二年，法恩斯生了一场小病，虽然很快就治愈了，但是他对病菌却产生了浓厚的兴趣。
但是他年龄已经大了，为了确保他的研究有人能继续下去，他不仅推荐了来自两个医生家庭的少年，前往魔法学院学习，而学成归来后，他们必须要辅助他完成研究。
同时，他将自己的研究数据、发现，提交给天空城堡，由狐人们评审核、评估、备份、分类存档，并希望下一期的魔法公会月刊能刊登他的发现。
狐人们并未一口答应，只是说等待审核、安排。
实际上，法恩斯很渴望永生，或者长生，毕竟，永生是造物主的特权，但是活的久一些，总没有问题吧！
但目前的精神力，虽然有着增强体质的效果，但是但对于寿命的增加，根本无法察觉。
每一个人都曾经畏惧死亡！
在无法长生时，他们会选择让自己名垂青史。
但是现在，魔法出现了，造物主出现了！
为什么无法长生？
对病菌产生浓厚兴趣的背后，何尝没有这样的想法。
对于法恩斯来说，最好能在他死前研究出来！
实在不行，也可以在他死后研究出来，这样一来，或许苏靖纪念他的功劳，就复活了他，正如当初，他将死亡的自己复活一样。
当魔法月刊第22期，也就是苏靖走后的第三年第一个月份，法恩斯的发现被很多魔法师注意到了，顿时在整个魔法界掀起了一股热议的浪潮。
其原因，就在于，法恩斯说过这样一句话“或可利用病菌，使自身延寿。”
这一句话的威力是很大的。
当然，也有一些姑且称之为虔诚的魔法