所有民众，全体武装起来，用自杀式袭击方式与张昊的队伍以及试图登陆九州地区的美军进行决战。死再多的人无所谓，只要能够保住天皇体制，九州地区的人死光了也值得。
为了在九州地区推行一亿玉碎计划，横山勇决定请陆相大臣阿南惟几到九州16方面军司令部来一趟，阿南惟几是一亿玉碎计划坚定奉行者，在这方面研究得最为透彻，请阿南惟几过来一趟，一方面可以听听他的意见，另一方面，可以请阿南惟几与地方政府联系，让地方政府赶紧把所有民众都武装起来，在沿海做“特攻”准备。
横山勇是军事家，他清楚，美军现在刚夺占冲绳，并没具备立即就进攻九州之能力。美军要想登陆九州必须集结至少二十万大军于冲绳，然后通过军舰民船把他们运上九州。除此外，还至少得有三十万的预备队，不然的话，美军就别想登陆九州。而美军要想集结这么多军队，必须得有时间，因为这些军队都必须从美国本土运来。横山勇作出的判断是，美军登陆九州行动最早也必须在九月份，现在必须加紧做准备，让老百姓充当炮灰，先用几百万老百姓与美军决战，消耗掉美军主力，击溃美军意志，然后，再让主力杀上去，从而一举把美军打败。
要武装九州老百姓，需要大量武器，武器从哪来？怎么武装？都必须请阿南惟几过来帮忙想办法解决。
张昊的队伍在九州地区虽然已经站住了脚，但却处于日军的四面包围之中。日军采取的策略是监视、围困却不强攻。张昊的队伍虽然得到了美军的支持，却不能攻出山去，而且攻出去必须有目标。假如只是为打仗而打仗，队伍会有无谓的消耗。队伍一旦被消耗太多，就没有能力再继续坚持下去。但张昊清楚，两个月之内日本国就会投降了，所以，暂时也没有必要把队伍拉出山去和日军交战。张昊坚信，在日本国投降时，只要他这支队伍还在，美国就必须认可，由此中国就能从中获益。
既然队伍和日军处于僵持中，那就在战争之外做些工作，利用牛夫人的影响力，把造神运动推向其他地区。
张昊这边在九州地区实施造神运动，通过改变日本民众的信仰，从而把日本老百姓拉向正义方向。16方面军司令官横山勇想动员九州地区全体民众，把这些民众全都绑上日本****的战车，实施日本大本营制定的玉碎计划，由此必然造成冲突。谁胜谁负，事关重大，假如九州地区老百姓大多数站在了张昊这边，横山勇的计划就只能泡汤，而且对于促使日本****分子放下屠刀，向盟军投降，会起到积极推进任用。
张昊和雪儿、牛夫人三人在张昊房内对推进造神运动进行研究，张昊以为可以把熊本地区国防妇人会成员组织成多个宣传小组，分别派向福冈、别府、宫琦、鹿儿岛等地区，让组长担任那些地区的神主，通过一传十，十传百方式，扩大信徒数量。由于适龄男子大都在当兵，目标人群暂时仍然可以确定为妇女，妇女变成信徒后，妇女的儿子丈夫自然也会受到影响，至少可以使那些家庭分裂。
雪儿提出，应该在年轻妇女，重点是女中学生和大学生中发展信徒。
雪儿的意见得到大家的认可。
经过几天的准备，十个宣传太阳女神之子信仰小组被派了出去。牛夫人带了几个得力干将潜回熊本市，主持熊本地区宣传工作。
这是一场没有硝烟的战争，但却能够动摇****分子信仰根基。
阿南惟几来到九州地区后，召集政府官员企图动员所有老百姓加入一亿玉碎计划。张昊这边却在九州地区的几个方向暗中开展造神运动，与****分子努力争夺老百姓。一场没有硝烟的战争，争夺的是人心，是正义与邪恶的较量。在一定程度上，对****分子推进的一亿玉碎计划起到了打击任用，而信仰太阳女神之子的人数却在呈几何级数增长。
阿南惟几很快就发现了九州地区正在蔓延太阳女神之子信仰，他大为惊恐，要求各地政府取缔这种信仰，并派出人员调查摸底，研究应对措施。
张昊的队伍虽然攻不出山区，但张昊队伍仍然在引导着美国空军对日本九州地区日军及战略目标实施着不间断轰炸行动。九州地区日军不断遭受着打击，其一亿玉碎计划虽然在推进之中，但由于太阳女神之子信仰在蔓延，由此受到了很大影响。
阿南惟几和横山勇都必须有信心，在武器发下去后，拿到武器的老百姓会全都听命于他们。可是信奉了太阳女神之子的人，一旦得到了武器后，还会替日本****分子卖命吗？万一他们拿着武器反过来和他们战斗怎么办？
阿南惟几和横山勇困惑了！
这两人在16方面军司令部不得不天天开会研究，怎么清除掉太阳女神之子信仰事宜，难道必须派出军队去抓信仰太阳女神之子的人吗？或者制定规定禁止这种信仰？
阿南惟几和横山勇都是张昊的老对手，都被张昊打得灰头土脸丢了11军司令官一职。他们都对张昊恨之入骨，可是他们虽然恨张昊，却一时半会想不出好办法对付张昊。张昊在九州地区开展造神运动，实在