这几日我和太后自然是饮者同食，寝者同眠，除了太后偶有处理朝政，唤侍女们端茶送水外，几乎都与我形影不离，亲密无间。羡煞得以火鸡为首的一众侍女前赴后继的都如染上禽流感一般，个个染上了火鸡的红眼病，看我的眼色全不自然，连怒发冲冠的蓬松发型都与火鸡一模一样了。
这日，太后又拉着我的手，娓娓而谈，“对了，月儿，这些年你在宫外都学了些什么东西呀？你细细说给娘娘，让我听听看，让我也了解下你这些年的生活。”太后好奇的问。
“这个，我吧其他所学不多，主要专攻武术，除了系统学习各种武学基础，天天舞刀弄枪的，偶尔还是要附带学下文化知识的，不过这么些年下来，我的武功大有精进，在帮里说不上数一数二的人物，也算是数三数四的。”我如实禀告在古代所学。
太后大吃一惊的说道：“武功？天啦，女儿家的成天到晚舞刀弄剑的干什么？舞文弄墨还差不多，那可是男儿强身健体，保家卫国的功夫。这自古以来，男女有别，女孩儿更重要的是得有深厚的内涵，学好琴棋书画，诗词歌赋，轻歌曼舞，以后相夫教子也好派上用场，再远一点，你还可以博览群书，熟谙文史，学习治家治国之道，有朝一日也会有所用途。诸葛亮的《戒子篇》有云——夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！所以娘娘认为，这武功嘛，稍微学点就行，护个身就不错了。我们大宋历代先皇崇尚以文治国，文人之治，却是不无道理的，当然文韬武略皆更胜一筹。劳心者治人，劳力者治于人。女孩儿家成日打打杀杀，成何体统，如何嫁的出去？况且宫里铜墙铁壁，守卫森严，多的是身怀绝技，武功不凡大内侍卫，从零零一到零零一千，他们个个都忠心耿耿，武功高强，定能保我们皇室成员安全无恙，你还杞人忧天什么呀？所以你的当务之急不是学武功，倒是应该静下心来学习才是，学习琴棋书画，诗书歌赋，虽然你现在这些都不太懂，但娘娘相信持之以恒，定会滴水石穿，水到渠成。滴水石穿说得不仅是水的力量，更是重复的力量，生于忧患，死于安乐，学习与不学习的人，每天看来没有任何区别，每月看来差异也是微乎其微，但十年磨一剑，等过上十年再回头再看，就是一种人生对另一种人生不可企及的鸿沟。
况且世间坚硬的东西不长久，《后汉书》峣峣者易缺，皦皦者易污。世间好物不长久，彩云易碎琉璃脆。我最喜柔韧之物，最为喜欢，最为欣赏的便是温柔如水的水了。《道德经》说——天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。老子也说过：人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故，坚强者死之徒，柔弱者生之徒。兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。
太后缓缓说道，我心中想到：“其实太后这句话还是已经上升到了智慧和哲学的的高度，非常具有科学道理的，可以从材料力学、结构力学和运动学来理解。材料力学上硬度大意味着弹性模量大，也就是在相同大小的力作用下变形小。所以你能看到比较软的东西变形很大也不断，而硬的东西稍微一变形就断了。而结构力学的由于弹性模量大，受力之后的变形小，如果由硬软两种材料在同一个体系中共同受力，那么硬质的构件刚度就大，需要分担的力就更多。所以如果在一个不同材料组成的体系中共同受力，硬度高的容易断是符合结构力学原理。运动学中如果物体受到一定动量的冲击，受到的冲力大小与缓冲时间成反比。硬度大的物体由于弹性模量大，变形小，缓冲时间也短，受到的冲力自然就大。而软的物体受力以后变形再回弹的缓冲时间长，冲力就小。受力大，也就容易断了。
太后虽然身为古人，但具有很强的辩证逻辑，朴实的唯物主义思想，我心中暗想像太后如此聪慧过人又会为人处事，胸有城府，她如若回到现代社会，定是位伟大的女科学家，国家科学院院士的不二人选。”
太后接着又款款而谈：“天下之至柔，驰骋天下之至坚，这便是水的力量，让人肃然起敬。我们认为水稀松平常，随处可见，平淡无奇。但它却孕育万物，是生命之源，在平淡中成就了伟大。老子云：上善若水，水善利万物而不争，所以善的最高境界像水一样，恩泽大地、滋润万物。它沐浴众生，滋润万物，在沟壑盘绕，它万钧之势，开山破石，它让涓涓细流汇成江海，它让坚硬无比的巨石没了棱角，它冲刷出大片平原，它悄然无息，改变了河道的方向。
泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。水有穿石的力量源于它坚忍不拔的毅力和百折不挠的恒心。所以那看似柔若无骨，不显山，不露水的水却暗藏无坚不摧，汹涌蓬勃的力量，却无往不胜，让人肃然起敬，甘拜下风。女人就应该温柔如水，以柔克刚。”
我也想向太后普及下现代科学，脱口而出：“对了，