天狼突然体会到一种英雄气短,一种无力回天的感觉,人可以跟人斗,不管多强大的人都可以去战斗,狭路相逢勇者胜,再不济就是杀身成仁舍生取义.
可是人真的能与天斗与龙斗么?
不过她很快就恢复了信心,因为眼前的家伙就是一个彻头彻尾的屠龙者,而且他才只有区区19岁.他是她信心的源泉.
“守墓人自古就是一个神秘行业,守墓人当中有平凡平常的一部分,但是大部分都是身怀绝技有着不可思议的家族传承.”
“如果真的是在昆仑死亡谷的守墓人那么很可能就是昆仑长毛雪人,,至于守卫的上古异兽那我就不知道了.”
“单单是昆仑长毛雪人就已经很难对付了.”
天狼需要更多的信息更多的情报,唐阳羽关于火龙龙塚的话题才刚刚展开而已,她在稳定情绪以后继续保有充足的信心.
可是唐阳羽并没有继续说下去而是停顿了,显然他是故意的,他脸上没有什么特别的表情,天狼知道他不想给她增加过多压力.
于是她又难得的笑了一下,仅仅只有一下来表明她现在冷静理智以及相对放松的心情,她甚至还反过来劝慰唐阳羽,这可太少见了.
“兵来将挡水来土掩，车到山前必有路，人只要活着就得去面对眼前的困难，不管是什么样的困难。你有你的职责我有我的职责，而不管我们两个是谁的职责都得去一趟昆仑死亡谷了，那么我连最基本的情况都不了解可不行，所以有什么就说什么吧。”
天狼这算是被动的乐观，只是被动乐观也算乐观。
唐阳羽抬手摸摸下巴，“具体的我也不知道，老头子有段时间喜欢跟我玩猜谜语的游戏，他给我说了九种守墓怪兽的传说让我从里边选出四种，我到现在也不知道他是不是真的知道答案是哪四种。因为他一生到底去过多少地方修过多少圣兵圣物到底知道多少秘密没人知道，恐怕连他自己都不能完全记得清楚。”
天狼一愣，“不过这也正常，人不知道神的事，人不知道龙的事，人不知道狼的事，我们很多时候都必须在极其有限的线索当中抽丝拨茧找到真相，或者找到接近真相的真相，或者永远找不到真相。”
“我们还是要找。”
天狼的眼神里写满坚毅。
唐阳羽微微点头，“第一种是朱厌，大凶之兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，是中国古代战争之兆。据《山海经?西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。””
“第二狰，奇兽，以老虎豹子为食物。章峨之山有兽焉，其状如赤豹，脸部中央长出一只角，有五条尾巴，所以五尾一角，全身赤红，身形似豹，其音如击石，其名曰狰。”
“第三种我们平常了解和听说的比较多，是天狗。《山海经?西山经》：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。如今，流传最广的当属“天狗吃日”，可见它的能量之大。”
“第四为蛊雕，十分恐怖的样子，看到这种形象，相信没人认为这种动物是善良的。似鸟非鸟，似豹非豹，独角。叫起来像婴儿的啼哭，又一个吃人的骗子。好像这些骗人吃的动物，都会婴儿啼哭。《山海经?南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。””
“第五鸣蛇，我讨厌蛇，所以我从小就抓蛇杀蛇吃蛇……别害怕，生活在南华府的人喜欢吃蛇，北方人和中原人不怎么吃。鸣蛇大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。《山海经?中次二经》说：“鲜山多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱”。”
“第六是应龙，话说，看过玄幻的孩子都懂，应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝战蚩尤时应龙斩蚩尤、夸父，禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。《山海经?大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。””
“第七个蠪侄，恐怖到什么程度？小孩子看到这个形象，连哭都不敢哭了。九头九尾，长得像狗像狐又像狮。长得这么磕碜，但声音却像婴儿。这就可怕了，把人吸引过去，然后吃掉，太凶残太坏了。《山海经?卷四?东山经?东次二经》：“又南五百里，曰 凫丽之山 ……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。””
“最后一个，第八刑天，这个知道的人也应该多些，刑天炎帝大将之一，蚩尤战死之后，炎帝被黄帝推翻，刑天继续抗击入侵的黄帝。《山海经?海外西经》中记载：“ 刑天抗击黄帝，帝断其首、葬之於常羊之山，刑天乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天原是一个无名