以前“地狱火”训练主要是在体能方面下了很大的功夫，现在看来这段时间朴成喜教官要对他们的格斗技巧进行恶补了。
作为大队中独一无二的跆拳道黑带“师贤”，自然对各种格斗技巧触类旁通，朴成喜教官对柔道、空手道、截拳道、泰拳都有所涉猎，甚至连印度瑜伽术也有所了解。军区将朴成喜教官从特战大队教导队调到特战应急支队挂职肯定另有深意。
朴成喜教官让A、B两组队员列队站好，向他们讲解格斗方面的知识，作为跆拳道的黑带“师贤”自然是先从跆拳道开始介绍。
“跆拳道是我们朝鲜族的国技，跆是指运用脚来进行攻击、防守以及扎马步等技术，拳是运用手来进行的攻击及防守等技术，道则是练武者对武术的心灵修养。跆拳道以技击格斗为基础，以修心养性为核心，以磨练人的意志、振奋人的内在精神气质、培训练习者良好的礼仪及道德为目标。”
一讲到自己民族的优秀传统，朴成喜教官内心就感觉到无比的自豪。在非物质文化遗产上面的重视程度，韩国确实做得比中国要好很多。王晓虎虽然对现在韩国人的所作所为不齿，可是换另外一个角度来想，他们也是在保护宗主国的文化遗产啊！
东亚各国在某种程度上很长的一段时间归于中国的统属之下，是中国的藩属国，文化、经济、政治甚至宗教都仰赖于中国。这从东亚各国的文字就可以见出端倪。日本的平假名就是汉字的草书、片假名有很多都是由中国的楷书的偏旁、部首衍变而来。而韩国则一直使用着中国的文字，上流社会的交往都以汉字为主。直到1443年，世宗大王为了摆脱汉字作为官方标准语言的尴尬局面才发明了朝鲜的文字。
对于传统的继承上，韩国人的确做的非常出色。我们为了纪念屈原的端午节，竟然在韩国人的努力下，成为了韩国独有的世界文化遗产！并申请通过了世界非物质文化遗产的验收！面对这一幕幕的场景我们又能够做什么呢？
韩国在二战时期被日本统治，颁布了“禁武令”。战后韩国脱离日本统治，武禁解除，以空手道（当时称为唐手道或Tote-Jitsu）为基础的武馆纷纷成立。最初的五大武馆为青涛馆 (Chung Do Kwan)、智道馆 (Jido Kwan)、正德馆 (kingdom Kwan)、松武馆 (Song Moo Kwan)及彰武馆 (Chang Moo Kwan)。 后来成立的四间武馆为韩武馆 (Han Moo Kwan)、讲德院 (Kang Du Kwon)、正道馆 (Jung Do Kwan)及吾道馆 (Oh Do Kwan)，并称九大道馆。
二战后不多久，韩国就爆发了南北战争，虽然中、美等国介入了朝鲜战争，但韩国人在建立不依附于其他国家及文化的的民族主义上促使他们不断寻找自己的定位。因此，于1948–1960年出任总统的李承晚便大力支持当时的崔泓熙陆军少将把当时最负盛名的“九大道馆”团结起来，票选出由崔泓熙将军提名的“跆拳”，奉为韩国国技。
经过崔泓熙将军的不懈努力，融合了日本松涛馆流空手道的跆拳道最终发扬光大。1966年，台湾特区“国防部长”蒋经国赴韩国观摩韩军训练，韩军将跆拳道作为必修科目，让蒋经国眼前一亮，遂于次年正式聘请韩国陆军教官在台军中执教，并首先在台海军陆战队中开展跆拳道训练，台军中称为“莒拳”或“莒拳道”。
王晓虎在惋惜中华武术的传承不力的同时羡慕起韩国人的坚定执着起来。无论在什么样的环境，他们都能让民族的东西传承下来，真正的不简单！事国以忠、事亲以孝、事友以信、杀生有择、临战不退的忠、孝、节、义、勇。不仅承载着一个民族的传统，体现着一个民族的素养，更加预示着这个民族的活力！
难怪韩国能够在战后迅速崛起成为亚洲四小龙，这种仰慕大国文化，渴盼得到尊重和重视的心态又有谁能够体会？王晓虎希望中国的同胞们不能有大国的心态，好像中国地大物博，什么都不缺。其实中国缺的东西太多太多…
记得梁启超有一篇《少年中国说》表达的观点也有异曲同工之妙。王晓虎同样认为中国人不能因为过去的强大而日益生娇，只有保持谦虚谨慎，虚心向强者学习的态度才能够不断进步。
回想起唐朝，万邦来朝的盛世，王晓虎就心存向往。那时候的中国人的地位多么崇高。世界各国都以说中文为荣，会汉字的都是些各国的达官显贵。高句丽、新罗、百济、渤海国、日本、吕宋、拨汗那国…皆为唐属国，领土面积最广时超过一千二佰三十九万平方公里，首都长安是全世界第一个人口超百万的大城，世界各国不断向唐朝派遣遣唐使。王维有诗云：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”又言“千宫望长安，万国拜含元。”可见当时的国力之盛。
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”是何等的豪迈、大气，可笑的是如今的越南、菲律宾竟然和我们争起南海的主权来了！我们将南海命名的时候越南还没