回到带着些许霉味的木屋中，玄空将屋中的木窗打开，借着阳光看清了木屋中的摆设。简陋的被褥铺在陈旧的榻榻米上，木屋更深处有着简单的书架和一把肋差，以及一件和式的武僧袍。
玄空将怀中的信拿出，坐在窗前的地板上，看起中的信来。入眼的是一手飘逸的行书，借助玄空以往的记忆，那高大的武僧应只是认识几个简单的汉字，所以这封信应该是寺中的学问僧代写的。
想到这里，玄空终于想起了那高大武僧的名字——次佐木健太郎，具他所讲，他乃是佐佐木氏苗裔，高祖父因得罪宗家被放逐，自此改姓次佐木，后因主家被击败，成为浪人，最后其父皈依延庆寺，做了护寺武僧。
随后玄空将信中的内容大致浏览了一遍，得知健太郎给自己写信，是告知自己，那日赛马赢得的势州村正打造的大薙刀，现存放在健太郎处。信中健太郎夸耀了玄空的武艺，又对玄空的病情询问一番，最后希望玄空痊愈后，和自己再赛上一场。
玄空看完信后，便将信放在一旁。起身倚在窗前，看着外面脚步平缓，悠哉悠哉的众僧。思考着自己如何在这战国乱世生存下去。
忽然，玄空身体抽搐了一下，立即弯腰将地上的信捡起来。将信举在自己的面前，双眼死死盯住信中的落款。随后大叫：“元龟二年八月二日。”玄空这一叫，顿时吸引了走动的众僧。玄空强装镇定打发走了众僧后，整个人绵软地坐在地上。
作为一个对日本战国史颇有兴趣的日语系学生，玄空现在脑袋中不停回荡着“火烧比叡山”这五个字。难道自己要成为众多穿越众中，第一个被烧死的人吗？玄空整个人都颤抖起来，一时间手足无措。
这时，玄空突然想起了一条明路，于是起身开始盘算自己才能闯过诸国到达三河，投奔战国最后的赢家——德川家康。但是当玄空拿起肋差，凭记忆来到比叡山下时，看到了将比叡山团团围住的织田军势。玄空的心瞬间就凉了一半。于是玄空转身又返回了比叡山上的延庆寺中。
和众僧一起吃过饭后，玄空再次回到阴暗的木屋中，直直的躺在被褥上，思考着自己怎样才能突破织田军阵，并在混乱不堪的环境下，前往三河抱上德川家康的大腿。
不过按现在的情况来看，即使玄空武艺不错，也难以突破织田军阵，并化解路上难以预料的危险，安全抵达三河。玄空想到这里，猛地起身，借着月光来到了窗前，望着前面的不远的经阁，心中更加坚定了自己要早日逃离比叡山的意念。
随后几日，玄空将自己赢得的大薙刀拿了回来，并且通过次佐木搞到了一副僧兵通用的阿弥陀佛具足，虽然僧兵简陋的具足防御力不如武士的具足，但是和农兵相比，就好上太多了。之后玄空又趁机观察织田军阵的漏洞，准备趁夜黑风高是逃离将要被魔王焚尽的比叡山。
然而，当玄空将自己的包裹打理好，准备连夜出逃时，却发现织田军阵中前几日出现的漏洞被填补上了。而且连巡逻的足轻都增加了不少。于是玄空不得不打道回府，再次寻觅出逃的良机。之后几日玄空数次突入织田军，但都被巡逻的足轻发现，不得不从头再来。
就在距离九月越来越近，玄空越来越焦急时，山下的织田军发出了第六次的“避难劝告”。这时玄空才缓过神来，自己犯了大错，魔王虽然霸气，但是也不会别人太多的借口，发布“避难劝告”便是日后堵住天下悠悠之口的有利武器。而自己则错认为魔王已经包围比叡山，随时准备举起屠刀了。
于是玄空便在白天光明正大的离开延庆寺，穿着具足并裹上头布，拿着自己的包裹便向山下行去。路上的僧兵皆问玄空何去，玄空每答避难，便会激起众僧的嘲笑，甚至连次佐木也对玄空有些不满。将玄空拉到一旁说道：“玄空沙门，你怎么畏惧织田军势，意图逃跑呢？比叡山圣地，织田家没有胆量攻击，只怕‘避难通告’是陷阱，诱捕山上众僧。”
玄空看着面色焦急的次佐木，心中有些暖意，对着次佐木说道：“若是健太郎不放心，不如和我一同前去观望。”听罢，次佐木犹豫了片刻，便跟着玄空一同下山。而其他的僧兵则是拿着弓箭、薙刀准备偷袭山下巡逻的织田家足轻。
玄空二人刚走到山下，便被一队手持两间枪或三间枪的足轻围住。其中一个武士模样的人，对着玄空问道：“你们是干什么的？”玄空听后，马上用日语说道：“我们是下山避难的僧人，还望大人放行。”那武士听后，眼睛一转说道：“你等既是下山避难的僧人，身上可有携带财物？把财物留下，你们便可离去。”
次佐木一听顿时发起怒来，对着玄空说道：“织田家，果然都是些毫无道义的小人，玄空，我等且杀将出去。”玄空听后反倒异常冷静，眼睛看着不远处被众人簇拥在中间的中年男人，对着那边大声喊道：“大人，我等想要离山避难，可否放行？”
那武士听后笑道：“你没听到我说的话吗？把你们的财物留下。”那武士刚把话说完，便被人从背后抽了一鞭子。那武士顿时拔刀向身后转去，瞬间被人一脚踹倒在