在这种情况下，国子尼的办事效率大幅下降，让刘备感到不太满意。
那些庸才怎么样都无所谓。
才能不足是一方面，更重要的是三观不正。
在刘玄德看来，这群家伙大部分已经无药可救了。让他们做文书工作，勉强算是废物利用。
但是国渊就不同了。这位师弟的优秀不单单体现在他的能力与道德水平上，更体现在他的潜力，以及观念上。
这是一个有潜力，可以成为非常优秀的行政官员的人。他的未来成长可以期待。
更重要的是，他与那些三观几乎无法改变了的庸才不同。在刘备身边，他会潜移默化的受到影响。最终成为刘玄德的同路人。
就好像现在。刘备的话，让国渊若有所思。
在思考了一会儿之后，他忍不住说：
“别驾是否觉得，父老的期许比世人毁谤更重要吗？”
“是的。”刘备点头：“这世界上没有一件事，比对民众的责任更重要的了。
与之相比，名声不过是身外之物。”
“嗯……”
国渊又若有所思的点了点头：“那么别驾。”他又问道：“别驾认为，应当如何治理国家？”
“这是个大题目啊。”刘备笑了笑：“就算说上三天三夜恐怕也说不完。”
“随便说说就好啊，玄德公。”国渊说：“法家讲以法治国，儒家追求仁义，黄老说无为而治……玄德公觉得如何呢？”
“我觉得啊。”刘备说：“如果治理国家这么重要的事情，真的能浓缩成一句话的话，未免太过儿戏了。”
就在他们说话的同时，周围的其他从骑也看了过来。似乎大家都想听刘备说些什么：
“治理国家最重要的一点，最重要的目标是什么呢？”于是刘备想了想，便决定和他说点什么。
“这个……”国渊想了想，然后说：“应该是致太平吧？”
“太平。嗯。”刘备点点头：“是个好答案啊。对于绝大多数人来说，只要平安的生活下去，就比什么都重要吧。”
“……”
听刘备这么说，周围的人们都一副心有戚戚焉的样子。
经历了黄巾之乱后，体会过战争的破坏力的人们，想必对“太平”更加渴望了吧。
“但是，太平。或者说。‘平稳’也有不同的。”刘备继续对国渊说：“你知道身毒的制度吗？子尼？”
“不知。”国渊很老实的摇头。回答自己不知道。
“那里执行着一种叫做‘种姓’的制度——你应该听说过陈隐王（陈胜）的那句话：王侯将相宁有种乎，对吧？”
“对的，那么……”
“在身毒，就是王侯将相皆有种矣。”刘备的语气略显怅惘：“不单单是王侯将相。官员，牧守，乃至乡里亭长都有种。农人有种。工人有种。奴隶有种，贱民亦有种。农人种，种麻的只管种麻。种稻的只管种稻。工人中木匠就做木工，铁匠只做铁工。生生世世，万世不易。这便是‘种姓制度’。”
“这，这，这……”
听刘备这么说，国渊本能的感觉有些不妥。但究竟是哪里不妥，却又说不出来：“是上升渠道啊……我记得，子尼是良家子出身？祖上并没有出过什么官吏？”
“是，渊祖上只是普通人……”听刘备这么说，国渊显得有些不好意思：“嗯，好。如果子尼你生在身毒。那你就不可能做我的从属，州府幕僚了。
你的父亲是田舍翁。你也要去种地。你的儿子，孙子，祖祖辈辈，生生世世除了种地之外，做其余事情就是大逆不道。”
“——怎么？！”听刘备这么说，国渊才猛地一惊：“身毒平民如斯之苦？！”
“不，不。身毒平民开心着呢。他们受到了教化——当然，教化他们的不是平民，而是婆罗门……也就是身毒巫祝。他们让身毒上下所有人都相信，种姓制度是天理。所以身毒平民对此甘之如饴呢。”
“竟然……”国渊只觉得脑子晕乎乎的——他猛然想到了一些事——那就是，事实上，在他身边也有一些人，那些儒生，师兄弟还有长辈们。在一个劲的对他说：天下各人应该各司其职，应该安分守己。这样一来，天下就能太平了。
现在仔细想想。他们想要执行的，似乎与身毒的种姓制度没什么区别……
“那结果呢？别驾？身毒行此种姓制度，其国势如何？”
“好，好的不能再好了。”刘备微笑着说：“身毒贵族，僧侣世世代代富贵荣华。就算有一二桀纣之君，也不会有人站出来讨伐他们。因为这都是命中注定的嘛。
当然了，外敌入侵不在此列。子尼，你听说过大月氏国，是吧？”
“是的，那好像是被匈奴人击败了，然后向西逃窜……难道他们逃到了身毒？”
“嗯，他们逃到了身毒边上，当年博望侯曾经去过的那个地方。名为大夏。乃是西方大君亚历山大的后人建立