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对于信仰佛教的回鹘汗国来说，萨曼王国就是当之无愧的佛敌。
为何回鹘汗国只认为萨曼王国是佛敌，很简单，因为萨曼王国不同于其他两个国家对于佛教的勉强宽容。
萨曼王国可是严令禁止国内有佛教徒的存在，如果有萨曼王国就要迫害他们。
故大部分萨曼王国信仰佛教的教徒们都奔逃到了西域境内，他们不仅仅最先跑到于阗王国。
但是于阗王国是属于葛逻禄人的控制范围，他们怕再次受到迫害，故他们一路向东来到了回鹘汗国境内。
回鹘汗国热情的接收了他们，本来之前回鹘汗国就对信仰逊尼派的波斯三个国家有意见。
但是奈何一直找不到合理的借口，可是如今萨曼王国给予了回鹘汗国攻打掠夺他的借口。
但是有一点让回鹘汗国有些不爽，他们每一次攻打萨曼都要借道于阗，但是于阗又是葛逻禄汗国的控制范围。
故每次回鹘汗国都要给予葛逻禄汗国一部分战利品，这让回鹘汗国的可汗十分不满意。
可是如今随着回鹘汗国和葛逻禄汗国之间关系日益密切，虽然他们目前还是敌对状况。
但是他们的高层开始了互相联姻，回鹘汗国也不竭余力的在葛逻禄汗国之中传教。
关系密切，高层互相联姻，但是却一直没有停止互相的敌对，这就是葛逻禄汗国和回鹘汗国。
不是他们不想停止互相的敌对，而是回鹘汗国和葛逻禄汗国算得上是一个老冤家了。
当年在大唐王朝的手底下当狗时，回鹘汗国和葛逻禄汗国就互相不对付。
最开始其实他们关系还可以，但是他们不能让大唐王朝知道他们的关系。
他们虽然是草原汗国，但是不代表他们不知道互相牵制的套路。
回鹘汗国和葛逻禄汗国不就是大唐王朝的互相强制么？
所以他们最开始只是想要演演戏，但随着老一辈的人逝去，那演戏逐渐变为了直接互相征伐。
老一辈的人是死去了，他们给年轻一辈人的影响就是父辈一直在和对方作战。
所以他们为了父辈，他们也要把对方给灭了，正是带着这个想法，葛逻禄汗国和回鹘汗国逐渐走向了完全敌对的道路。
如果是刚刚开始敌对之后的那群年轻人，你问他们为什么要征战，他们恐怕说不出的所以然来。
可是如今你随便拉一个葛逻禄汗国和回鹘汗国的底层牧民来问，他们都是带着仇恨的。
他们之间常年征战，而且随着战争的扩大，他们每一个人的亲戚或多或少都在战争之中逝去。
如果要停止战争，只能先把他们之间的矛盾给解决，否则他们一辈子都不可能停止战争。
这不是可汗自己的事情，而是所有牧民的事情，如果可汗强行停止战争恐怕牧民和将士们会第一个造反。
将士们自然有自己的想法，他们家祖祖辈辈为这个汗国打了几代人的战争，如今居然要说停下，如果是这样，那不妨换一个可汗。
可是随着萨曼王国肆意妄为的迫害佛教徒，回鹘汗国认为他们和葛逻禄汗国关系回暖的机会到了。
事实上葛逻禄高层大部分都信仰佛教，但是他们并不禁止牧民们信仰什么。
对于这些游牧民族来说实用才是硬道理，如果不实用哪怕世尊站在他们面前，他们都会举起屠刀。
没错，回鹘汗国和葛逻禄汗国开始联合了，他们直接宣布萨曼王国为佛敌。
当然葛逻禄汗国就有点奇葩了，因为他们本身信仰应该是长生天，所以他们让依附于自己的于阗王国向萨曼王国宣战。
然后再让于阗王国向葛逻禄汗国请求援军，于阗王国自然是照做了。
先不说如今葛逻禄汗国势大，就单纯论个人感情，于阗王国也希望萨曼王国这个国家消失。
他们希望伊朗高原再次恢复为遍地佛国的国度。
最可笑的是阿富汗人如今苦苦坚守在最后的领土昆都士，因为昆都士居高临下，所以他们目前来看无惧于逊尼派的攻势。
但是主要原因是因为波斯地区三个逊尼派国家都不想要打阿富汗。
萨曼王国因为地处平原，所以他们的军队大多数都是骑兵，他们并不熟悉山地战争。
所以每次他们和东南方还有西南方的两个逊尼派国家交战都敌不过，可以这样说，萨曼王国是一个就像游牧国家的封建王国。
谁让萨曼王国周遭几乎都是游牧国家，而且一个比一个强大，萨曼王国或多或少都会被影响到。
而其他两个逊尼派波斯人国家不打昆都士就更加简单了，因为昆都士这片地方不是好吭的骨头。
上次萨法尔王国就损失惨重，他们直接不理会这群生活在穷山恶水的异教徒。
印度那块肥肉萨法尔王国才咬了几口就已