们等同于华夏帝国州郡的官员。
波兰王国的部分百姓们也同样有着这个想法，他们认为自己是华夏帝国波兰王国的百姓。
就像华夏帝国的宛州百姓，陶州百姓，鲁州百姓和罗州百姓一样，他们没有什么区别。
正因为这样，波兰王国的官员才会飞快的汲取华夏文化之中的历史人物，他们也了解到了部分伊尹、霍光、周公、王莽的记载。
这些记载并不是完全的，华夏帝国认为该出口给波兰王国看的内容是什么，华夏帝国就会拿出历史人物，配上部分内容输送。
除非波兰王国彻彻底底的成为华夏帝国的州郡，否则华夏帝国断然不可能完全把内容给波兰人看。
但是就算是这样，波兰王国的官员们还是从华夏文化的书籍之中找到了他们认为和冯浩原相似的这四个华夏历史人物。
宗正托卡诺斯可不认为冯浩原有潜质成为伊尹、霍光、周公、王莽那样的人物，至少如今冯浩原是没有那个机会的。
毕竟冯浩原才来到波兰王国几年，就算冯浩原再厉害，也不可能培养出多少效忠他的党羽。
虽然冯浩原是波兰王国的弘儒侯，甚至可以开府，但是冯浩原也没有选择大规模的招纳人员到幕府。
这也是冯浩原有意思的一点，也是让宗正托卡诺斯看不懂的一点。
按理来说冯浩原要么应该疯狂招纳人员培养势力。要么就应该直接不选择开府，低调行事。
可是冯浩原他既不高调又不低调，他就这样我行我素的招纳部分人员，好似完全就是够用就好。
有可能这就是冯浩原的高明之处了吧！如果大规模的招纳人员，恐怕冯浩原的名声甚至会更加差。
如果冯浩原完全不招纳人员，那么波兰王国的王太后雅奎琳娜和一众大臣们也会怀疑他是不是装低调。
托卡诺斯个人的看法是冯浩原如今并没有什么太过于膨胀的野心，冯浩原目前来说算得上是一个比较在意君主的权臣吧！
没错，冯浩原就算是这样，他同样还是被波兰的人认为是权臣。
毕竟冯浩原本来也就算是权臣，冯浩原的官职就说明了，他必须是波兰王国的权臣。
冯浩原的职位可是相国啊，这个官职的权利可是比华夏帝国文化之中的丞相和宰相的权利要大啊！
虽然三者都可以称之为相爷，但是相国的权利却是最大的，相国几乎可以等同于摄政大臣和君主共享权利。
正因为如此，波兰相国冯浩原本来就是权臣，所以冯浩原从来不多加理会朝廷官员们的风言风语。
而且朝廷官员们也不可能在冯浩原面前说这些风言风语，所以冯浩原更加无所谓。
反正嘴说长在别人身上，冯浩原不可能一一去把那些人的嘴封住。
反而托卡诺斯认为，波兰首都克拉科夫城的京兆府尹兰康才有可能会成为一个周公或者王莽式的人物。
为什么呢？这个原因其实很简单，因为京兆府尹兰康在如今的波兰王国之中名声最大了。
京兆府尹兰康这个人可是和冯浩原这个人不一样，冯浩原这个人虽然位高权重，但是为人不怎么高调。
可是京兆府尹兰康不一样，京兆府尹兰康可谓是波兰王国之中最为高调的一个人了。
甚至怎么说呢，波兰王国的学子们如今只知道兰康而不怎么知道波兰王国的统治者王太后雅奎琳娜。
兰康这明显就是犯了君主的忌讳，还好兰康这个人比较识趣，他还是会交代学子们先有君主才有自己。
但正因为这样，宗正托卡诺斯才会认为兰康有周公之能，毕竟兰康在波兰王国的声望很大。
而且兰康数次说过，他对波兰王国的这个王位并没有什么兴趣。
虽然不知道是真是假，但是依照兰康的所作所为来看，宗正托卡诺斯认为兰康有可能真的对波兰王国的王位没兴趣。
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