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第七百五十六章造像(1 / 2)

神秀之事简直和灵异事件一样,明明本来是大家都记得的事情,可是所有人的记忆都很模糊。而最后接触神秀的一一更是发生了一百八十度的改变,从浪迹红尘的戏子变为了虔诚不二的教徒,灵魂都受到了度化,看穿了世间虚妄,从此开始诵经礼佛,不问世事。

别人问一一发生了什么,她也只是说:“破我执,破法执,见诸相非相,即见如来。”我执,就是执着自我;法执,就是执着客观事物。这两个执念都是修佛的障碍,打破后,看世界已经不是世界,那就就算是见到佛祖了,也就是成佛了。

一一现在的状态就好像好像是成佛了,已经看透世界的真相,已经放下执念,立地成佛。

更多的情况一一完全不说,不解释为什么她会突然放下执念,也不说她有没有见到神秀,反正她现在已经‘顿悟’了,再也没有什么不开心的事情,万物皆为虚妄,何必执着。

一战之后,妖女已经恢复原本的样子,有些狼狈,最初留下的血迹还是刺眼,但身体没有什么大问题,被她借用法力的大和尚伤得更重。

大和尚们并没有对妖女出手,没有要她为此事负责,反而态度诚恳地希望妖女留下来参禅礼佛,甚至还许诺可以给她立像,赐予她佛号,将她佛化,以后信徒朝圣说不定就能看到三头六臂的‘石观音’。

然而妖女誓死保护自己的肖像权,她可不想在佛像上看到自己的脸,真不明白一明到底是方丈还是商人,怎么如此市侩,竟然想到借用妖女的形象来吸引教徒。

其实这一套方案本来是给神秀准备的。

如果神秀佛化,那么罗汉寺就准备开启一系列的‘造神’活动,将神秀变为转世佛陀一样崇高的存在,毕竟凡间信佛的人还是很多的,只要大家都被吸引过来,那么罗汉寺在正邪大战中就立于不败之地了。

以神秀的实力和佛学修养,足以称佛,一切都是水到渠成的。当然这些想法可没有一点看破虚妄的样子,出发点相当务实,完全和教义宣传相反。但一明方丈表示这个世界上虽然人人都有佛性,可是并非人人都有机会成佛,罗汉寺要做的就是吸引更多的人来学佛,为可能成佛的人提供台阶,而那些没机会的信徒也能在凡间寻找到安宁,那就是功德无量了。

反正不要试图和和尚争辩,他们总是有道理的,毕竟他们的主要工作就是辩经,就是耍嘴皮子。

不过妖女可不想被捧上神坛,她还是有自知之明的。

然而一明并不想放过她,罗汉寺有自己的工匠,已经开始着手打造新像,就以妖女幻想出的三头六臂形象作为模板,威严的形态加上慈悲的容貌,将佛慈悲和严厉完全体现出来,简直完美。

妖女完全不懂罗汉寺要干什么。

还是冷月一眼看穿了一明的小算盘:“秃驴是要把你和罗汉寺联系在一起,一是因为你已经学会三宗功法;二是你的潜力很大,他们不想放过你这个好苗子;三是罗汉寺想要借你保住三派第一的位置。你现在虽然还不算出名,可是假以时日必定名扬天下,罗汉寺现在为你造势,将来你的名气会反哺罗汉寺,互利互惠。”

还真是图谋甚远,现在罗汉寺是帮妖女出名,将来妖女的名气必然也会帮罗汉寺巩固地位。这就是一明如此积极为妖女造像的原因。毕竟现在年轻的修炼者对罗汉寺的感官都不好,罗汉寺要是不做点什么,将来一定会丢掉第一的宝座。

而且冷月夫人还说道:“况且你比神秀还有优势,那就是你没有真正入魔,没有制造血案,底子比神秀干净。若是换了神秀,罗汉寺肯定要花很多功夫帮神秀扭转形象,要花的力气可不是制造几座雕像那么简单。所以因你的出现,罗汉寺说不定还赚了。”

妖女无可奈何,因为她根本阻止不了一明方丈,哪怕她发狠话说要吸干和尚的法力,他们也不怕,一副死猪不怕开水烫的样子。若是妖女想要用佛法来讲道理,反对这种事情,和尚还振振有词地反驳,说造像并非执念,而是修炼的一环,通过造像来磨练心性。

不过短短三天,第一座佛像已经造好了,可以说是惟妙惟肖了,罗汉寺工匠的手艺绝对是一流的,打造的佛像更是无可挑剔。

不过佛像的脸比妖女更加慈祥更加神圣,只见佛像双眼似睁未睁,似闭未闭,神态似哀愁又似怜悯,整体观赏那就是大慈大悲的表情,就是同情天下疾苦的神态。

不过这只是正面,因为佛像是以三头六臂为模板的,最开始妖女没有控制好《明心见性经》,所以不少人都看到了阿鼻地狱,看到了她的形象,之后才控制只让敌人看到。

左右还有两张脸,左边一张是愤怒的表情,右边是微笑的脸。加上六支手臂,六把法宝,形象可谓是惟妙惟肖。

虽然妖女发誓自己没有做出过这种表情,但这三张表情是匠人的艺术加工,信徒们肯定能接受。

“我不知道该说什么。”妖女无言以对,雕像很好,可是她不想要。

“你就得个菩萨果位,称石菩萨,你看如何?”

看着

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