因为锯这么大的树，大家都觉得挺稀奇当时娱乐少，再加上中国人喜欢看热闹的习性，所以围观的人自然不少。
老唐不停交代大家，树会倒在某个方位，千万别往那边走。
刚开始锯树后，一切都很正常。
但是呢，毕竟是这么大的树，从一边开始锯肯定不行，因为锯子没有这么长，所以必须从四个方向锯，前面三个方向很顺利，一-下子就都锯到位了。
等出居第四面时，怪事出现了，锯刚下去不深，就拉不动了。
老唐一看，什么话也没说，只是招呼同伴抽烟，等了很久，再去拉锯，义感觉一点阻力都没有，一用力锯子就能进去很深。
但令人惊骇的事发生了，明明已经锯到头了，也就是松树已经完全锯断了，但就是不倒，当天风还不小，树再风中摇晃不停，但是摇来摇去，就是倒不下来。
老唐顿时显得很惊慌，脸色全变，不停围着这棵树念念有词。
这时，他的一个同伴忽然间倒在地上口吐白沫。
老唐大喝一声，操起一把斧头往树顶方向用力一甩，当斧头到达最高点时，树“轰”的一声，呼啸着倒了下来。
当时在场的人看得真真切切，树倒地那一-瞬，一只穿山甲和一条一米来长的五步蛇从树中弹了出来，然后重重地摔在地上。
奇怪的是那蛇好像没有受伤，只是不停地吐着信子，发出嘶嘶的响声，盘在穿山甲旁边，就是不走。
老唐和同伴架起那位倒地的同伴，斧头锯子这些工具都没收，就神色匆匆跌跌撞撞往回跑，围观的人不知道出了什么事，也跟着跑了起来，现场顿时乱作一-团。
他们在路上碰到了队长，老唐脸色惨白，哆哆嗦嗦地说:“没封住，木材可以去锯，但千万别叫出人的名字，我们要请辞了(请辞在王一寒他们那的意思是事情办不了，表示抱歉的意思)，裁料时(把树截成--段--段)千万千万莫叫人名!”
然后什么都没拿，锯匠常年在外，炊具被服都带得很齐全的!，就狼狈的走了。
但是老唐那位倒地的同伴，在回家的半路上就死了。
有人后来见过老唐一面，人很萎靡，一点都没有了以前的风采。
据说，老唐对付居住在大树上的仙灵的方法，非常霸道。
一般人都是先请仙灵挪地方，然后砍树。
而老唐是先把八面的门封住，大概是八个方位，借助阵法把仙灵逼住，然后作法将其打散。
手段非常狠毒。
可是锯他们村那棵大树的时候，却是有一道门没封住，仙灵逃出来后，索了老唐同伴的命。
老唐家离他们那不是特别远，但在通讯手段不发达的年代，只要不来往，就很容易中断联系。
但到现在，谈到某某人有什么样的本事，很多都是师从老唐的。
顺便说一-下，大概四五年后，那年水库枯水，当年砍树的地方露了出来，因为那时大家只把树的主干运走，那些粗树枝还在，有个人就在那劈柴。
正好一个放牛的从远处看到他，就直呼那人姓名，那人应了一声。
然后回家就发了精神病，嘴里总是念念有词后来一直没好。
现在很多人都是说自己捡到了一本书，然后从上面学了很多各种各样的法术，什么什么的。
但是王一涵说他不是，而且对于从书上学习法术的事情表示有些不相信。
至少在他们那，所有的法术，要学的内容一般都比较简单，最重要的是教你的人对你的认可。
王一寒觉得这是一种神秘力量的传承。
举个很简单的例子，就比如说小孩受到惊吓，那些诸如“我家有个夜哭郎”的口诀，识字不识字的人都能掌握，可是不是背下来就有用呢?
答案肯定是否定的。
王一寒外婆的故事就很能证明他的“神秘力量传承“观点。
他外婆有一项技能，那就是会九龙水，所谓九龙水，就是人被鱼骨头卡住后，喝一口或几口开水，鱼刺马上消失。
在农村呆过的人大都有这样传奇的经历吧。
当然，很多科学解释说这是安慰剂作用。
但是，如果假设一下的话，一个不懂事的孩子，你骗他说你会这法术，他喝一口水能把鱼刺吞下去?
九龙水似乎有很多派别，有在水前祷告的，有用手在水前写字的。
但说到神奇，是王一寒外婆的方法。
只要你能听到她的声音，即便没看到她人，比如你在厨房，而外婆在房间，你被鱼刺卡住了，只要叫一声，她吩咐:“喝口水就好了!“
只要--口，不管大口还是小口，立刻见效。
这个王一寒不止一-次试过，百分之一百有效。
据外婆讲，她的这项法术，没有任何口诀，只要在脑海中想想当年那师傅教她的情景就好。
但是，她的这项法术不能传徒弟