后来他表哥偷偷告诉他，村里有时候会把暴死(就是非正常死亡)的人的棺材直接停放到戏台上，曾经出过好几次事(这些事以后都讲给大家听)。
所以，那古戏台离他们家很近，却又仿佛很远。
有一年的春节期间的一天下午，奶奶去拜年了，他和村里几个十岁左右的小伙伴去掏鸟窝，那天也不知道为什么，直接淘到了古戏台旁边，看到戏台横梁上面有几个很大的鸟窝，因为是下午，也没觉得害怕。
于是他们三个用长竹竿去捅，弄了半天，也没弄下来。
还满头稻草，好像天还黑得特别快，于是他们决定赶紧回去，谁也不想被大人打啊。
就在这时，嘭的一声，然后他们其中的一个叫黄黎的小伙伴不见了，他和另一个伙伴看到戏台早已腐烂的木板铺成的舞台中间，断开一块半米宽的口子，下面黑乎乎的。
就在这时，下面传来黄黎撕心裂肺的叫声:妈妈呀!妈妈呀!救命啊!
他们吓坏了，赶紧从舞台到观众席的台阶边上的一个破洞爬进去，借着微弱的光线，看到这家伙用双手使劲蒙住自己的眼睛，浑身在发抖。
也不知道怎么了，他和另一个小伙伴拉他出来，只见他两眼呆滞，也不说话，走路都直打哆嗦，根本就走不了了，没办法，他们正打算轮流背他回去。
这时候，他爸爸过来了，也许是田里忙完农活回家，路过正好听到他娃的惨叫吧。
黄黎看到他爸，一下就扑到他爸怀里大哭，一边哭一-边指着戏台下面:里面，有个只有头和手的女人。
当时他们都吓坏了，立刻撒开脚丫子往家里跑，第二天，村里都传开了，黄黎爸爸说，他儿子掉下戏台后，有一只雪白冰冷的手立刻抓住他，他儿子转身就看到还有一张戴着凤冠的惨白的女人的脸，那猩红的嘴唇直冒白白的冷气，当时孩子就吓哭了，浑身发软，蒙住眼睛大声哭叫。
后来村里几个大人把戏台上面的木板都拆了，在下面找到了一个很旧布满灰尘类似于古代女人结婚时戴的头冠。
还是80年代末，他们那个小山村，由于交通不便，还依然保留着土葬，也就是棺材葬。
邺城那时候也是如此。
既然要抬棺材，所以也就有棺材杠这个东西，不知道大家小时候有没有见过。
现在肯定是进博物馆了。
他们村就有一根，大概又4-5米长，30-40公分粗。
是用一整根杉木去皮上漆，然后两头包铁皮做成的，至少得有一百多斤。
在杠子的两头都打有两个直径10公分的洞，这是因为要穿过两根小杠子。
然后抬棺的一边两个，一头四个，两头刚好八个人抬，一具棺材加上死者得有三百多斤再加上杠子起码得有小五百斤。
没有八个人，恐怕很难，因为在我们那的习俗，棺材一抬起，就不能再着地，一直到墓穴，这中间不能停歇也不能换人。
他们村的棺材杠平时都平放在大队部的大厅里，说是大队部，其实也就是以前一个地主的老宅，三进的木制房子，进去是一个天井，天井不是井，是一个四方类似水池的积雨池，然后就是正厅，正中间的木板墙上以前并排挂着两个领导人的宣传画。
正厅两边是四间房间，墙壁也全是木板的，这样的老宅光线都很阴暗。
平时白天进去，都会感觉浑身发凉，大队平时晚上就住一个老头，60多岁，无儿无孙，也不爱说话。
但对他们这些小孩很好，经常给他们糖吃，就是外面只包一层得那种硬糖，那时候一块钱可以买好多，他们都叫他陈爷爷。
故事就发生在他身上。
在他六岁刚开始记事那年，发生了一件事，那年冬天，陈爷爷起来小便，因为那时候农村都习惯用尿浇菜，都会在大门口的角落放一个很大的木桶，应该是叫尿桶，所以他要经过大厅，也就要经过平放地上那根棺材杠，就在他方便完转身回房间的那一刻，突然听到，呜，鸣，鸣，的声音，不像风声，也不是猫狗叫声。
他寻着声音摸到棺材杠上，也许是上了年纪，经历的事多了。
也没觉得害怕，当他的手摸到杠子一头的那两个小洞的时候，明显感觉-一股股很冷的风直透手心，声音就是这小洞里传来的。
这杠子放这也有几十年了，这种事还是第一-次，多少还是有些恐惧。
老陈一夜没睡，第二天把这事和村长一说。
村长只是笑笑，说他老了，昏头了。
过了两天邻村的人来借棺材杠，说他们村一个四十岁左右的妇女和男人吵架，前几天夜晚喝乐果死了(种剧毒农药)，时间一算，应该就是老陈听到杠子叫的那天晚上。
从这次开始，以后的很多年里，只要附近几个共用这根杠子的村里要死人，当天晚上这杠子都会发出奇怪的声音。又过了些年，老陈也过身了。村部晚上再也没住过人。
有一年的秋天，住在他们村子最东