没错，这是我们精心安排的一出戏。
当我摸清楚老伙子的家庭情况之后，我决定要用这个“损招”让老伙子欠我一个人情，我这样做是迫于无奈，因为周伯人给我的时间只剩下最后两天了，所谓的“熬鹰战术”肯定是失败了，因为老伙子压根没被熬死，反倒是差点把我给熬死了。这家伙的皮比猪皮还厚，建设西路碰瓷一姐李翠芳的成名绝学看来对付老伙子还是嫩了点。所以如果我再不主动出击，那请老伙子出山这事儿可就真歇菜了。
所以今天小胖子离开医院之后，我就立刻打了一个电话给周伯人，将事情的原委和我的计划一五一十的给他讲解了一遍。周伯人点头同意了我的计划，并立刻展开行动，将一辆大卡车的轮胎和刹车系统进行了改装，保证“点到为止”。接着将老阳叔打扮成了司机的模样，然后在小胖子的学校门口原地待命，只等我们一出来就立刻行动。
蒙在鼓里一无所知的老伙子，满头大汗，一脸焦急的将我送到了人民医院的急诊室。穿着白大褂的大夫手里拿着一把小木槌，在我身上这儿敲敲，那打打，接着无精打采的说了句：“你小子腿脚比我还利索，挂什么急诊呐？自己买点红药水擦擦吧，走吧走吧。”说完对门外喊道：“下一位……”
老伙子终于松了口气，高兴道：“没事儿就好，没事儿就好，菩萨保佑啊……”
老伙子将我扶回了病房，又给我倒了点水，嘱咐我好好歇着。可他话还未说话，只见周伯人和布丁急匆匆从门外走了进来，布丁妹可真能演，一进屋就是一顿嚎啕大哭，抱着我那是鼻涕眼泪横飞啊。我没撤，只好继续演下去，轻轻拍着怀中布丁妹的脑袋安慰道：“别哭了，我没事。”
老伙子看到这一幕，不由的叹了口气，沉思了许久之后，缓缓开口道：“小徒弟啊，我知道你的心思，你不就是想让我老伙子出山帮你寻找活死人玉吗……”
这种语气……
看来他是要做决定了？
我跟周伯人听到了这句话，齐齐的瞪大了眼睛盯着老伙子，都在期待着他的最终决定！到底是加入我们还是拒绝我们呢？此刻我的心已经悬到了嗓子眼儿，唯有布丁乐此不疲的还在我怀里演戏，楚楚可怜的哭道：“咱不找了，不找了……咱回家……”
老伙子说：“把那份化验报告给我吧，我帮你翻译出上面的古文字。”
我听闻此言，顿时心中大喜！赶紧给周伯人使了个眼色，让他也别端着了，这种时候还要什么面子？正所谓“钱压奴婢手，艺压行当人”。咱们虽然行政级别远比老伙子高出五个脑袋都不止，但是在古文字这个领域，咱们可都是学生。
周伯人傲虽傲，但也不是个不知深浅的中二之人。脸上虽有些不好意思，但还是从公文包里拿出了那份活死人玉的化验单，递到了老伙子的手中。
老伙子接过化验单，脸色沉重，慢慢从抽屉里拿出一副老花眼镜，紧盯着化验单上的古文字，一字一字的细细观看。此刻的房间里万籁寂静，大伙连呼吸都收着劲儿，生怕发出一丁点儿动静打扰了老伙子。
老伙子盯着化验单上的古文字，可却往下瞧脸色却越难看，他一边思考一边慢慢低沉道：“这活死人玉上……似乎……记载了一件很奇怪的事。”
我急忙问道：“什么很奇怪的事？”
老伙子困惑的说：“按照我当年在无象国古遗址发现的那块古碑文中所记载，活死人玉是一件能让人获得永恒生命的神物。可是这件活死人玉里所刻的字，讲的并不是永生啊……”
我惊愕道：“那讲了什么？”
老伙子低沉道：“这件活死人玉上，讲了一个关于藏传佛教的故事。故事的主人公名叫“毗那夜迦”，是当年藏传佛教中的一位祖师级人物，死后被人尊封为：欢喜佛！”
众人齐齐诧异：“欢喜佛？”
老伙子深沉的点了点头，于是向我们讲起了这块活死人玉上所记载的故事：
由于这个故事比较严肃，所以在老伙子讲述的过程中我好几次险些睡着了，介于这个原因，所以我就不一字一句的照搬原话了。就按我的理解，简单的和大伙讲讲这块活死人玉上到底写了什么……
话说：
大约在2000多年以前，西藏出现了一位叫“毗那夜迦”的和尚，此人自幼便能说会道。按咱们现在的话来说就叫：贼能侃。
咱们大伙都知道，藏族人都是很老实的。普通藏民平时除了放羊牧马，就是“磨糌粑，打酥油”，除了这些之外，藏族同袍们几乎没有任何娱乐项目，活的那叫一个淳朴。不像咱们这边天一黑，老百姓们不是搓麻将就是逛窑子。
他们那边的僧人也更加的纯碎，整日里除了念经就是念经，不像咱们这边的和尚，没事还研究研究怎么能把寺庙给弄上市。所以你瞧瞧，还是咱们这边人觉悟高啊。
善良，淳朴。
这就是藏人的代名词。
所以在这种大环境下，能说会侃的“毗那夜迦”横扫西藏八十一山，只凭一