你已经到了第三篇，还是计篇，虽然讲的有些慢，愿诸位能体谅，就像这些古文都要牢记在心，所以通过一边背诵一边写心得确实有些慢，但是只要每天坚持，也会积少成多，甚是良好。
孙子说：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于多算乎！吾以此观之，胜负见矣
其意思：在“庙算”上来进行判定是否能够取得胜利（这里需要注意，庙算是古代中的特定仪式，商讨战略计划，也就是现在商业中的“开会”意思），是因通过对比，分析之后，认为哪方胜算更多，以上所讲胜者与不胜者，分别是两方结果分析，如我方认为有胜算越多常常取胜，如认为地方的优势胜算更高，认为自己胜算更低那么多半会失败，更何况那些根本没有一点胜算的呢？因此，只要我们根据“庙算”时的结论，就可以大致判定一场战争的结果了。
心得：这句话讲的非常好，也就是前面所提，在做事之前考虑，是否值得是否有把握胜算，如果没有那么就要想办法避开，谋算得多，就非常周密谨慎，相反，谋算得少，很不周密，那么胜算把握就越低，所以在这之前可以用此方法进行分析胜算，以纵观全局
就比如你是一家公司的员工，你的技术档次已经高于他人，但是又和普通员工做的一样的工作，因此你非常想跳槽，但是又担心其他公司是否又比不上现在的工作利益，这时你就应该参考自己的元素来庙算分析自己是否应该跳还是不跳，哪个胜算高，哪个利益大，所以这便是动脑
原文：
其文一
孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。——————（孙子说：凡是要用兵打仗，必然要出动战场千辆，辎重车千辆（辎：古代一种有帷子的车。），带兵甲将士数十万，并且需要千里迢迢来运送军粮，这必将是一笔大开销，前方和后方的各种开支，将士、谋士的费用，物资器材，战车，士兵的供给等，每天要至少千金，之后十万大军方可出战）
这一句是一个良好的团队是需要哪些元素组成的，所需的东西进行运营
其文二
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害，则不能尽知能用兵之利也。善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
翻译：“用如此庞大的军队只能求之速胜，一旦战争持久不下，就会是军队陷入疲惫，在此情况下，攻城长攻不下，就会因此挫锐将士们的锐气。同时，军队长期在外作战，必然导致国家财力空虚，供给困难。如果将士们疲惫不堪，那么整个军队的实力将耗尽，同时国内物质储存会面临枯竭，那么其他人就会乘虚而入，向我方发取进攻。那时，就算在厉害的谋士也无法挽救危局。所以在实际作战中只听说过笨拙地求得速胜，从未见过有谁为了求巧而长久拖延。自古以来，战争旷日持久反而对国家有利的，从来没有听说过。因此我们可以说，一个将领，如果不了解用兵就可能产生的危害，那么他便不了解用兵可能产生的益处。一个善于用兵的人，出来不会一而再，再而三地征兵，也不需要一而再，再而三地从国内往军队送粮草。善于用兵者，从国内拿军队需要的各种武器装备，但从敌人哪里夺取战争所需要的粮草。这样一来，军队的粮草供应自然就不存在问题了。”
心得：“承接上文其一其二，要战就要速战速决，拖得越久只会对自己不利，最开始是讲了一个庞大的军队团队是如何被敌军消耗的，那些取巧打长久战也需要看情况，在资源储存不足的情况下，和整军的疲劳不足下，那么就要想办法速战速决，或者先避之储存实力在攻打，这当然也得看一个君主，领导者的能力，一个会打仗会做事的人，不会一而再再而三的去索要，而是自己通过办法所得，会带兵的人，他们不会从自己国土里拿取支援，他们会想办法从敌人手中夺取为自己所用，能这样做是最好的方法”
在此，我还想给大家说一个就是，我原来开过一些网站，数量还是比较多了，根据每一次的经验吸取，都在加以改进，可是最后还是已失败告终，所以这一篇能告诉我们一个道理，如果是要做长久的就要考虑到以上问题，是否能够持续更新，是否有技术含量，是否能够坚持，而且每个月收入根本就没有，一个月差不多要交服务器一百多块，时间长了，连续交了两三年，最后支援耗尽，也没得到自己想得到的，所以要吸取这个教训，如果不行就不要做，立刻撤退为上策，等有实力和实足的庙算在战