“我娘的素面里放的那种斋斋密可好吃了你们哪里吃过?“
斋斋密是此处的方言，指的实际上是一种如葱开花之后一般的植物花冠，其味辣，可榨油，野生居多，称被人用来和滚油提味。不过据说和葱一样，出家人并不能吃这些。
还记得二妞说起他们家的素面的时候，土娃还有石头那俩孩子眼睛都直了，恰好，他们可是亲口尝过二妞他母亲做的那素面的，当时二人吃的舌头都差点吞到肚子里。
还记得那时候自己确实是不知道和尚不能娶亲，师傅也从来没有管过自己到底和谁玩，孩子心气之下，最容易说一些孩子话，就是这么一句我娶你，没想到真的被那二妞听到了，而且还一直念念不忘。
那时候，一般人家的孩子有口饭吃就不错了，根本不会想的让孩子出去念私塾或者求学，在他们看来有那些功夫，还不如和父母一起下地多种些吃食的好，至少全家少埃些饿，而且百无一用是书生，要是有谁真的去花时间和经历念书了，更是少不得大家伙的围观。就像是看到什么了不得的动物一样。
所以读书这种事情，也只有那些大门大户的人家的孩子才能享受到，也就是那些孩子们，就算是只会读书，但是周围的乡亲们看到这些同样四体不勤，不知道谷粟是为何物的大家子弟，却是满脸的羡慕谄谀神色。当时我记得还因此问过师傅大家同样是对待读书的人，为什么前后差距会如此的大呢。
师傅当时看着我，也不答话，只是为自己眼前的油灯添了添油，又将自己面前的佛经揭过去一页，然后看着我。我还以为师傅指示我去看那书经上的答案，却没想到这时候师傅哈哈一笑，摸了摸我的脑袋，说道“世人的眼光往往都被眼前的迷障所左右，你瞧他们所看的是人，但是我却道他们所看到的是那人所代表的身份，不同的身份，即使是做同一件事情，在别人的眼中，所代表的意思却截然不同，我们平日里一样吃饭，一样喝水，本没有什么高低不同，但是在众生眼中，却独独在不自觉中步入迷障，他们虽然看到大家都是吃的一样的米，喝的一样的水，但是那些身份显赫的人的一举一动总能彰显出不同寻常的额外意味，例如在百姓的眼中，那些富贵人家吃的饭定然是粮食中精挑细选出来的精品，喝的水或许是山上引下来的甘泉，甚至他们平日里的一举一动都带着无法揣测的高深意境。不过我佛家所说的破惘便是透过这些迷障，看清其中的本真，其实你就会发现这些富贵人家吃的再好也不外乎是为了填饱肚子，喝的再香，也不就是为了解渴。他们的一举一动虽然和平常百姓不同，但是无非是站立行走，穿衣吃饭，所谓的高深之处，不过是常人被其眼前的身份这个迷障所迷惑而已，读书亦是如此，他们读书，你我读书，有何不同，同是去惘存真而已。
师傅的意思后来我才明白，世人不会去笑话一个身穿青衫，背后附骥的书生在路旁读书，却会笑话一个庄稼汉坐在田垄上拿着书本乱翻，身份不同，决定了世人的眼光不同，这便是迷障。
这些就算是大人也无法轻易看透的东西，一个五六岁的小孩子又如何的去懂得，所以当时在周围四邻乡亲们的眼中，我们这寺庙中的和尚都是有着大学问的高人，就算是那刚刚十二三岁的扫地僧，在外人的眼中都是不出世的高人。更别说师傅那种一看就是当了大半辈子和尚的中年人了。
所以自然而然的，平日里周围的人们都对寺里的和尚非常尊敬，话里行间都透漏着对这些和尚师傅们的尊重。孩子是一种模仿性很强的群体，在大人们的耳熟能详中，无论是那调皮捣蛋的土娃，还是憨厚老实的石头，甚至是乖巧伶俐的二妞，都觉得我也是一位世外高人，会念经，会写字，甚至还能说出一大堆听不懂的道理。这样子的小和尚正好符合了他们对于高人的定义，所以能够嫁给高人，这样的好事对于二妞这个还不懂得多少的小孩子来说简直是天大的好事了。
就在我还没反应过来到底发生了什么事情的时候，自己的小手指已经被二妞勾了过去，然后在对方的大拇指碰触之下，这个小孩子之间最高的誓言便在我稀里糊涂的状态之下确立了。
二妞想要嫁给小和尚，小和尚还答应了，童言无忌，无忌到了无知的地步，如今的我在端着中年妇人递过来的那碗面的时候，心中不仅漏了一拍，因为我分明清楚的看到，那碗面中，隐约夹杂着一种我无论如何都想不到的东西---斋斋密
”哎呀我忘了小师傅不好意思啊老生真是年岁大了，有些糊涂。这是我们家乡的一种作料，我们叫斋斋密。小时候我母亲教给我的，非常好吃，有味，不过好像出家的僧人不能吃这个，我这就给你换一碗，抱歉抱歉”、
说着，老妇人又麻利的捞起一碗面，倒上特制的卤水，交到了我手中，在另一碗有着那种作料的那碗面离开我的手的时候，当时我的心中就像是有什么东西随着这碗面一同离开了我一样，空落落的。
“施主据贫僧所知，这种作料虽然比较稀奇，但是总归是有些地方用的，不过这斋斋密的这种叫法，貌似只有一个地方才有“