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正文 第744章 瓶子森林(1 / 2)

奥罗格兰德其实异常的荒凉,尤其是萧鹏他们所在的这个叫做海伦德尔的地方,根本就看不到几家人烟。更新快无广告。但是海伦德尔有一个只要经过六十六号公路,都会进来看看的地方:马路旁边一个明显的大门,一个车轮,一个铁牛,一个三叉戟的树状铁架,上面挂满了瓶子。这就是传说中瓶子森林。

关于瓶子森林,应该说是一个拾破烂的老人和他艺术范的儿子有关。在奥罗格兰德的居民,一直都有收废品的习惯。海伦德尔有个姓郎的一家人,老朗在小郎很小的时候,就带着小郎外出在沙漠捡人丢弃的东西,各种废品,各种瓶子,别的垃圾可以卖钱,瓶子不好卖,就放在那里堆积着。

后来小郎长大了,去当了海军,结婚生子。但是他这捡垃圾的习惯一直没有放弃。积攒了越来越多瓶子,等他退休后,为了纪念死去的父亲,在地上竖起了一根一根的钢管,把一个一个的酒瓶子插在这些钢管上,几十年积攒下来的瓶子,就这样让他建立起了一个瓶子森林,自娱自乐。

尽管这里偏远,但是这个奇特的瓶子森林还是被往来的游客发现,并且宣传了出去,变成了六十六号公路上一个奇特的景观,每个路过六十六号公路的人,都会来这里看一看。而且这里的影响力也越来越大,今年琴岛国际啤酒节的会场附近,也建立了一个类似的瓶中森林,当然,比这里规模小多了,琴岛那边也就是十几棵瓶子树,而这里至少几百棵瓶子树。占地几万平米。

萧鹏把车停好,几人一起背起行李包走进这个奇妙的瓶子森林里。萧鹏拿着相机拍个不停,走到这里,感觉就像是穿越到另外一个世界,各种各样的废弃物变化了奇妙的艺术品:几十年前的打印机、废弃的老枪、破烂的吉普车,点缀在五颜六色的瓶子做成的森林里。每棵树都有自己独特的设计,都有不一样的小心思,都有自己独特的标签,置身其中,会有误入另一个时空的感觉。

而喜欢绘画的艾米莉亚更是开心的眼睛都不够用了:“萧鹏,我们晚上可以不可以在这住一晚上?”

萧鹏笑了:“没问题,我这就把帐篷支好。”

阿蕾西问道:“你们住在这里?那我呢?”

萧鹏无语道:“你要离开?那行,等我一下,我把摩托车搬下来。”说完萧鹏跑出去,找了个垫板,还真把摩托车给推了下来:“搞定!阿蕾西,这下没问题了!”

阿蕾西一副无语的表情看着艾米莉亚:“艾米莉亚,你一直和这么没有绅士风度的人在一起么?这人也太无趣了吧?”

艾米莉亚小声道:“呃,好吧,我也不知道他为什么这样,可能跟你差点撞到他有关吧。”

艾米莉亚说对了,其实还真跟阿蕾西差点撞到萧鹏有关,萧鹏差点因为她的莽撞暴露自己的秘密,能不生气么?所以才句句话呛他。

瓶子森林里,传来吉他声,萧鹏循声望去,在瓶子森林的一侧有一辆房车,已经有人坐在那里弹琴娱乐了。瓶子森林对所有客人都是免费的,在这里没有门票,不用交费,欢迎旅人随便参观,当然,如果你在这里捐款的话,可以拿个专门的玻璃纪念品。其实就是个小圆形玻璃灯泡,也没有什么标记,和马路上买的基本没啥两样,也就是个心意。

弹吉他的是个六十余岁的男人,和三个女人坐在一旁,一个岁数较大,两个岁数比较年轻。男人的吉他水平不错,几个女的都穿着波西米亚风格的衣服坐着倾听,看上去倒是很优雅,但是看几个人的表情都有点古怪,一副懒洋洋的样子,这是大白天喝醉了?

“他们是嬉皮士。”阿蕾西小声说道。

“现在米国还有嬉皮士?”萧鹏满是疑惑的问道。萧鹏可是看过报道,‘嬉皮士文化’那可是四五十年前的一种流行文化,概况起来说,就是从六十年代-开始,西方有相当一部分年轻人蔑视传统,废弃道德,有意识的远离主流社会,有一种不能容于主流社会的独特生活方式,来表达他们对现实社会的叛逆,被人称为嬉皮士。恩,完全可以理解为华夏的‘杀马特’‘非主流’之类。

摇滚乐和毒品,是他们生活中不可割舍的一部分,曾经在采访一位嬉皮士关于毒品的看法时,她是这么说的:每个人都应吸毒,就连儿童也应如此,他们为什么不能早一点觉醒,非要等到老呢?人类需要彻底的自由,上帝就在那里,我们需要消灭虚伪、欺诈、欺骗,重新回到我们儿童时所具有的价值观念的纯洁中去。

放到华夏,这样的混账女人就该枪毙一千次!让儿童吸毒?亏尼玛想的出来!难怪看着那几个人懒懒散散的,这尼玛是抽飘了啊。

阿蕾西回答了萧鹏的问题:“当然了,乔布斯在世时候都说,他是嬉皮士,他和他所有的同事都是嬉皮士。其实嬉皮士也是一种生活态度,在这些人眼里,生活不仅是工作、家庭、财产、职业,它更丰富,就像硬币还有另一面,虽然大家嘴上不说,但在生活的间隙,尤其是在不如意的时候,我们都能感受到某种冲动,许多人想找回生活的意义。嬉皮文化其实不仅仅单纯是毒品、酒精和性,更是一种生活态

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