月朗风清，一轮圆月高悬，远处的汴河在月光下波光粼粼。
今天永城县里鸡飞儿跳，不只是衙门公吏，一些游手闲汉只要涉案，也全部被抓了起来。一时间家家闭户，路上连个行人都没有。直到满大街贴了告示，说是官府捉拿人犯，直到傍晚路上才有了行人。
巡检寨的士座征用了汴河上的渡船，不停地向对岸运人。
寨子后院里，杜中宵与刘几相对而坐，中间放了盆炭火，默默考着火。苏颂坐在一边，手中拿了一册古书，神态安详。现在是审案的时候，并不需要他们参与。
听着外面人喧马嘶，刘几道：“今夜只怕外面的人要忙一个通宵了。左右无事，听说推官新收了一个小妓，弹得一手琴，不如出来弹一曲。”
杜中宵道：“如此最好。我不通音律，正要通判指教。”
刘几微微一笑，没有作答。他所学甚杂，精通音律，在这下点上倒也不用谦虚。
不多时，曲五娘抱了琵琶，带了小青出来，就在院中摆好古琴。在同级的官员中，杜中宵算是家境非常宽裕的。自进了杜家，曲五娘和小青都养尊处优，比前些日子又自不同。
两人上前行了礼，刘几问道：“听闻你们技艺高超，不知擅弹哪些曲子。”
曲五娘福了一福，挑了几个流行的曲子说了。
刘几笑道：“这些曲子太过俗了些。若是日间同僚饮酒，弹这些曲子，唱支小词倒也罢了。今夜月朗风清，再弹这些，岂不污人耳目？我前些日子制了一要支《梅花曲》，虽不甚精，胜在没有俗气。你取琴来，我弹过了，你们自行琢磨。”
小青上前把琴摆在刘几面前，躬身退下。
杜中宵出身底层，家中没有这个环境，后来又无名师教导，缺的就是这种文艺修养。见刘几一时兴起要弹琴，忙让人焚了一炉好香。
一声悠扬的琴声响起，划破了宁静的夜叮叮铮铮中，好似一画水墨画在面前展开。
杜中宵对音乐一窍不通，只通凭感觉分辨出来好听不好听，其中妙处，就一无所知了。见一边的苏颂正襟危坐，便也学着敛气凝神，听刘几弹琴。
读书人可以不懂乐器，但对乐理都有涉猎，这本就是他们知识体系的一部分。甚至有的时候，科举都会考相关知识，不过大多都比较浅显就是了。自太宗皇帝起，真宗和当今皇帝都精通乐理，在宫中新制了许多曲子，不少流传民间。这个时候越来越兴盛的词曲，便与太宗制乐有关。
自从收了曲五娘和小青在家里，杜中宵偶尔也跟着学了些乐理知识。奈何他在这方面天资有限，那两人理论知识又差，没有什么大的突破。
杜中宵偶然接触了这些知识，便像打开了一个新世界。不过由于前世影响，杜中宵在音乐上的兴趣和知识，不是偏向艺术方面，而更加偏向于科学方面。
这才是音乐吸引杜中宵的地方，中国古乐，本就是科学体系的一部分。最简单的一个例子，度量衡的统一，其中就有律乐的统一。从尺度到容量，与特定的乐器结合，形成一个完整的体系。
依杜中宵前世的做法，要统一度量衡，首先应该定出标准长度，再定出标准时间。如用光速、原子钟、水等等物理量，定出来通行全球的标准。这个年代则是另一种办法，以律生尺，以钟定容积，从而出来一整套的度量衡。以杜中宵有限的知识来看，以这个年代的技术水平，精度比自己前世的方法要高。
真正的音乐家都是科学家，这才是这个年代音乐的魅力。便如一边的苏颂，所学甚杂，历史上留名的大科学家，对音乐就同样不陌生，在那里听得津津有味。
听着悠扬的琴声，杜中宵回想着自己前世的知识，好像工业革命初起的时候，很多科学家的艺术素养都不错。按照前世的说法，艺术可以陶冶人的情操，而按这个时代的认识，艺术与科学本就相通。
别人在感受着艺术的魅力，杜中宵却不由自主的，由音乐的频率和音色想到了音叉，想到了音高和音频，想到了大量频率不变的特理现象，想到——
正在杜中宵胡思乱想的时候，刘几的琴声戛然而止，余韵袅袅。
众人纷纷叫好。
刘几微一抚琴，对一边听得入神的小青道：“一曲听罢，可否试着弹奏一曲？”
小青行礼，上前取了琴放在自己面前，弹奏起来，有些青涩。
刘几哈哈大笑，并不为意。他做的曲子并不复杂，随口提点几句，小青弹得便顺畅起来。
看着小青在那里全神贯注地弹琴，杜中宵面带微笑。这些日子，自己没事也听小青弹一曲，终于慢慢明白了一个道理。便如音乐分雅乐和俗乐，其实科学技术也是分两部分的。一方面偏科学，如同雅乐一样是雅学，另一面则是技术，便如同俗乐一般。科技的发展，其实是由这两部分相辅相成，互相促进而发展兴盛起来的。自己前世所受的教育，总是有意无意的，把科学雅的一面略过不提。
一越千年，杜中宵首先想到的就是在这个时代发展科学