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第二十七章 蓝星混乱的婚姻关系(1 / 2)

晨爸爸带着莫名的笑意,先行离开了a1包厢。

众人又闲聊了一会,才散场,各回各家,各找各爸。

经过此次聚餐,凌冰感觉和几位同学之间的关系亲近了许多。当然她也知道,这几个小孩子其实都不简单,所谓的亲近也是这几个孩子刻意为之的,中间又少不了看似漫不经心,其实却是别有深意的试探,不愧是各家族精心培养的精英弟子。

其实在凌冰看来,这才是正常的,世上从来没有无缘无故的好,有目的才是正常,如果没有目的,她反而不理解了。

和其他人告别后,仍然是冯天放送她回去她的住处。到家时,已经是晚上八点多了。

点开智脑,凌冰开始查询起蓝星的婚姻情况。凌冰实在受够了这种未知带来的惊吓,太容易暴露了有木有?

凌冰来自绿源大陆,在她们绿源大陆上,原则上实行的是一夫一妻制。但是事实上,真正执行起来的时候,却并非如此,更多的体现的是男尊女卑。男性作为主宰,女性却为从属。在世俗界的国家,正常的是一夫多妻。只有穷人或者实力弱小的,才会真正执行一夫一妻。经济地位决定家庭地位。

在修真界,这种情况好点,以实力为尊。实力强的男性或者女性,可以选择一位或多位伴侣,强者处于绝对的主宰地位。但是,或许,修真界毕竟还是植根于世俗界,所以世俗界的很多看法也深深地影响到了修真界。大多数情况下,女性由于先天体能上的差异,及世俗界看法的影响,总是自发地将自己的地位放在男性之下。很多女性,尤其是漂亮的女性修真者,并不愿自己亲自辛苦寻找修炼资源,而是攀附一位实力强的男性,讨其欢心,以自已身体去作为交换的条件,从而获得修炼资源。

物必自腐而后虫生,人必自侮而后人侮之。

当习惯了如此轻松地获得资源的方式后,人便会产生深深的惰性,由俭入奢易,由奢入俭难,女性修真者的地位便江河日下,愈发不堪。修真修真,修得真我,去芜存真,如此急功近利,女性修真者很少有能步入修真的颠峰者。

蓝星上,情况却更加的诡异。

由于女性数量稀少,一个女性,可以拥有一位真正的伴侣,称为丈夫。除此以外,还可以拥有四位合法的主夫。这是法律所允许的。但是丈夫和主夫的权力并不相等。

丈夫可以拥有全部的夫妻权力,包括可以强制要求妻子履行夫妻义务。主夫却不能强行要求妻子履行夫妻义务,但是主夫可以要求妻子履行生育责任,孩子可以通过自然受孕,也可以通过人工受孕,但是必须是妻子亲自生育。

不管是丈夫还是主夫,都必须对妻子承担供养的义务。

妻子无须工作,丈夫和主夫支撑起所有的家庭开支。妻子所要做的就是努力生孩子和提高自身的等级。其实努力提高等级,其目的是还是为了生出更多优秀的孩子。

有些等级较高的女性,除了丈夫和四位主夫外,还可以有数量不限的追随者。只要双方愿意,追随者承担部分的供养责任,妻子则提供自己的卵子。让追随者可以找人代孕或者使用人工子宫,拥有自己的后代。

总体而言,这种婚姻模式类似于虫族的母系社会结构。母虫处于完全被供养的角色,任务便是产卵、产卵、产卵。在蓝星上,觉醒者女性就像是母虫,只要觉醒等级够高,异能或者武能优秀,便能完全享受这种被供养或者说是圈养的待遇,任务便是不停生孩子,或者提供卵子给别人生孩子。至于女人自身美丑,性格,并不是男性们关注的重点。只要能生下强大优秀的后代,其实妻子是什么样子的人,无关重要。

这是觉醒者女性的生活。至于普通女性,情况则要糟糕得多。任务一样的是生孩子,可是生的孩子却不一定是自己的孩子。按理,女性如此稀少,更应该好好珍惜才对,可是普通女性的真实生活却并非如此。由于现在的人类,90%都能觉醒各种能力,只不过资质有高低。凡是觉醒者无不希望自己的后代也是觉醒者,不求青出于蓝而胜于蓝,至少也不能一代不如一代。所以有可能的情况下,他们宁可成为一个强大女性的众多追随者之一,只求拥有一个含有强大基因的卵子,也不愿意和一个普通女性结婚,生下很多可能一辈子都无法觉醒的普通人。

这个世界生存如此艰难,外有强大异兽威胁生存,内有发达的科技无孔不入,适合普通人类的工作真的是少之又少。普通女性除了每月捐卵可获得少量的贡献点外,想要过得更好一点,就只能给人代孕。十月辛苦孕育,生下的却是和自己毫无血脉关系的孩子。其中辛酸,除了亲历者,不足为外人道也。

凌冰看到这里,不由沉思了起来。她想起了她的保育员,那个陈老师,那瘦削严肃的脸。她其实已经算是比较幸运的了,可以有一份保育员的稳定工作。可即使如此,这样的收入也不够还政府贡献,不得不也给人代孕。那些连这些稳定工作都没有的普通女人呢?她们又靠什么来生活?

尤其这种圈养女性的行为,因为资质而实行的不同的教育方式,已

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