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第22章 终结与穿越(1 / 3)

这是鸿蒙混沌的险要之地,无数狂暴的混沌乱流在其中涌动,层层次元维度折叠扭曲,虚无之息到处蔓延,混乱的深渊吞噬周围一切有形无形之物。

这里是鸿蒙混沌的深处,一般的原初混沌魔神,先天神圣都不会来到这里。因为这些地方没有什么价值,而且危险异常。只有一些扭曲的混乱怪物会漫无目的的游荡来到这里。

但是就在这个鸿蒙混沌险地的深处,一颗散发着青蒙蒙光辉的珠子在这里起起浮浮,于虚无险地之中开辟出一方安稳之地。

一道道玄灵造化之辉不断洒落,形成一个庇护之所,阻挡外面的混乱气流以及虚无之息,同时隔绝混沌之中其他魔神怪物的窥探与恶意。

在这一片清静之地的中心,是三个长的一摸一样但是又各具特色的年轻人,他们身着的各色衣物于整个鸿蒙混沌格格不入,显得分外鲜明。

他们就是楚恒的三位一体之身。

在他们三人之间,是三道紫气在相互流转,不断交织。

“啊,不管看了多久,总是觉得这紫气完全符合道之韵律,螺旋交织,三生万物,演绎大道,是如此的奥妙无穷啊!”

三人之中,不知道是谁对着紫气赞叹道。

自从楚恒们在造化玄灵珠的造化空间之中开辟自身的证道之路已经不知道过去多少时光。

虽然混沌之中不记年,但是在楚恒们的记录之中已经过去上万元会了,一元会就是十二万九千六百年。

但是这一切对于身处太乙之境的楚恒来说是没有意义的。太乙之境,道之极致,在没有见得真实的情况下就是大道绝颠。

在某一些混沌域之中,认为太乙之境就是大道终极,可以号称是道君,名曰:太乙道君。

虽然他们见识是如此浅薄而可笑,不成大罗何以敢称呼帝君道君之名。但是他们的种种可笑举动无不在说明太乙之境的绝世伟力。

太乙之境,有非常多的方法可以成就。但是无论哪一种都要保证自身权柄的唯一。

比如神合鸿蒙混沌之中的三千大道之一,成就先天道主之身,从而成就太乙之境。

或者开辟多元时空,神合世界,成就多元时空之主,以此达到诸界唯一,身成太乙。

彻底领悟一道规则,成就多元大世界某一法则的主人,成就规则之躯,这也可以说是太乙。

或成就某一晶壁系中一道原力的主宰者,成就原力古神之位。

更没有下线的则是以信仰之名,集众生之念,身合原力,名为强大,实则是原力的奴仆的太乙。

凡此种种都是太乙,虽然他们的伟力天差地别,但是他们本质如一。

而楚恒是先天不灭灵光,天生的大道侧面,它就是先天太虚之道的化身。在这个混沌域之中他就是太虚之道唯一的先天神圣——太虚之主。

但是非常尴尬的是他这个太虚之主要直面真实,证道大罗,而且这件事是他天生的使命,不可避免,而且楚恒也不愿意避免。

证道之机是如此难得,一旦错过在这个混沌域之中就很难遇到第二次了。而且一旦失去了那种追求大道,九死不悔的心态就根本渡不过证道之劫。

以前楚恒不是非常奇怪为什么鸿蒙混沌之中存在如此之多先天神圣吗?

而且许多先天神圣都没有蕴育完全就化形了,其实这是大道给予的另一种选择。

在混沌虚无之中,存在无数的大能,他们都是见得真实的高维存在。他们或者存在,或者道化死亡,自灭消散。

但是只要他成就过伟大,见识过真实,他们就在混沌虚无之中留下了自己的痕迹。

当混沌虚无蕴育出新的混沌域,在其中蕴育先天神圣,原初魔神的时候,其中一部分会让他们自然蕴育,成为新的物种。

而另一部分就会参考那些曾经在混沌虚无之中留下痕迹的存在,以他们为模板去创造生灵。当然这也是那些先天神圣原初魔神自己的选择。

他们在蕴育之中思维初成,意志诞生的时候就会感知道自己证道的使命。但是这个使命给了他们生死危机,那么他们就会遵循趋利避害的选择接受大道留下的原始信息。

利用这些原始信息,他们可以快速成就成熟的灵智,而且快速化形而出。这些原始信息就是那些曾经的大神通者在混沌虚无之中留的痕迹。

对于那些混沌魔神来说就是大道留给他们的传承,所以他们一个个都认为自己是大道之子。当然这只是他们的自我感觉而已。

所以,这就是为什么每一个混沌域都可以见得相似的混沌魔神的原因。也是为什么那些穿越混沌的穿越者一个个都有那么严重的见知障,以为自己穿越到了洪荒流世界。

由于混沌留下的信息是不完整的,只是那些存在曾经的痕迹而已,所以没有包含大罗的信息,而且也没有办法包含。

如果有大罗之道的信息在里面,那么那一个先天神圣估计马上就要面对见得真实的旅途了,凭借着不完整的灵识,

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