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第30章 第三十章(1 / 2)

那是非常标准的、武士拔刀的动作。

藤原真一有些不敢再看下去, 即刻阖上了眼睛。但在闭上眼睛之后,他的注意力却反倒更聚集在了他的听力上。

他听见辛玉衍说道:“他在拔刀……”

谁在拔刀?

藤原真一的心里不言而喻。

他迷迷蒙蒙地睁开眼,看着辛玉衍把握实的右手高高举起, 紧接着又重重挥下。恍惚间, 他似乎从辛玉衍的身上看见了那个此刻并不存在的日本军官, 幻听到了破空而来的、刀锋劈开空气的呼啸声, 眼前一红一暗,血肉模糊。

“试刀……他在用人来试刀。”

辛玉衍缓慢地、斟字斟句的说着。声音并不大, 藤原真一却觉得像是虚无的天地间, 只剩下了自己一样, 字字句句直要穿破自己的耳膜。

【我是前头说我家是Y市的那个!!!“死亡公寓”是好早以前就叫起来了的!!!以前小时候对那地方好奇心大,也问过家里的老人,我爷爷说过那以前是鬼子们在租界设的军区!!!】

【真的假的啊?!!所以真是鬼子TM拿人来试刀?!!!】

【WCTM, 试刀拿木桩、布匹试不行吗?再不济拿猪牛羊这些牲畜不行吗?非得拿人?!】

……

随着那位Y市的观众说出了“死亡公寓”的前身, 再结合着辛玉衍话里的意思, 华夏的观众们都忍不住在弹幕上破口大骂了起来——

捉华夏女人慰安、用华夏人来搞活体实验……

日本在侵华的时候,犯下的罪行数不胜数。只不过是这些内容在耳边听得多了,随着时间的逝去, 再怎么浓烈的痛恨, 如果不曾有人刻意提起, 也都该渐渐变得释然了。

可拿人试刀?这却是绝大多数人第一次听说。

视人如草芥,仅仅用“试刀”这样儿戏的借口, 就收割了不知凡几的华夏人的性命, 这难道不和用华夏人来搞活体实验一样让人震惊、痛恨吗?

大抵, 藤原真一自己也知道在辛玉衍说出这些以后,自己再次面对上华夏人时,会遭遇上怎样仇恨的目光。他嘴唇翕张,心里的揣测被证实了。明面上慌张的神情反倒平静了下来,逐渐恢复了平常的处事不惊。

他亦步亦趋地,主动从自己所站的位置上走了出来。

节目组的总导演捕捉到了他的动作,连忙让所有的摄影师把镜头对准了他,于是,在全世界人民的注视下,他神情不变、却莫名诚恳地弯下腰,鞠了个九十度角的大躬。

“对不起。”

他说着,用的是华语。

辛玉衍听见他的声音,睁眼,看见他的动作之后,也没再继续往下阐述下去了——

哪怕刚开始看到脑子里的画面的时候,她还因着没有把天道交予自己的华夏历史对上号,但等她清晰地看清了脑子里在演绎着什么样的场景时,她却也全都明白了。

如同天道告诉她的,她知道,哪怕是到了百年后的今天,日本也仍旧分作了两派。

一派,承认日本百年前的侵略行为,并对华夏承认自己是过失方的罪人身份。而另一派,则是死不承认那段真实发生过的历史,甚至用着捏造历史事实的手段抹黑着华夏,将那些曾经侵略过华夏领土的罪人们,当做国家的英雄进行参拜。

【看在认错态度还可以的份上,我就不跟着为难他了】

【这是华夏的土地吧?谁也没智障到要在华夏人的领土上嚣张吧?谁知道他是真的还是装的啊?看他那张死人脸就觉得不像个好东西】

【人家好歹公开认错就不错了,毕竟华日已经建交,闹得太难看也不好~】

……

华夏的节目直播平台上,观众们留下的评论的观点各不相同。

藤原真一的这一举动,说不上不好。就算华夏观众们对他的这一举动褒贬不一,但他至少这样做了,至少他有在观众面前,光明正大的以一个日本人的身份,为着真实的历史,为着他的民族,认真地说上了一句“对不起”。

华夏的观众,即使还有人冷嘲热讽着他的“势利”和“虚情假意”,却也绝对到不了要“仇恨”、要必须将其“驱逐出华夏领土”的地步。

然而,虽然是有效的安抚了华夏观众的情绪,但他的这一举动,却也决计说不上有多好。除了在华夏人这里没有讨得了多好以外,在日本观众那儿也同时激起了部分人的怒火——

【只是人在华夏而已,有必要那么对华夏人点头哈腰的吗?】

【话说藤原君不是日本的阴阳师吗?为什么要在华夏对华夏人低头?怎么好像显得日本在华夏面前像一条狗似的?如果是藤原君自己要跪拜华夏的话,还请说清楚,麻烦不要代表我们整个日本了。】

【额……不知道你们怎么想的,日本对不起华夏是事实啊,说一句对不起而已,难道不是应该的吗?】

……

到底是顾念着藤原真一“阴阳师”这么个神

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