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第二百二十三章、慈善基金会(2 / 2)

税遗产,他的继承人必须先缴纳800万的遗产税,然后才能拿到这笔财产。

可征税遗产的总额越大,税率越高,继承人需要先缴纳的税款也越多。

这就会诞生另一种情况,比如祖上留下一套豪宅市场价极高,但是子孙凑不出高额的遗产税,一时半会儿房子又卖不掉,过了窗口期之后只能把房子拱手赠送给政府。

如果遗产是股票,那实际税率更高,在美国有资本利得税,抛售股票之时先交一次资本利得税,拿到的钱再交一次遗产税。

对于巴菲特和比尔盖兹这种级别的富豪,想要在市场上减持数百亿美元的股票,基本上就不可能成功,因为找不到这么多的资金来接盘。这结果就是,这些股票除了送给政府之外就没有其他出路了。

在这种背景之下,富豪们想到了一个曲线继承的好办法,那就是设立各种名目繁多的基金会,一般都是挂着慈善的名义。

富豪们不把钱留给子孙反而捐给基金会,这让不少人觉得他们行为高尚,但他们不知道的是,将财产以慈善的名义捐给这类私人基金会是免税的。

更重要的是,西方社会私有产权发达,这种私人性质的基金会既非上市公司,又非盈利性质的企业,因此根本不需要信息披露,基金会实际控制人的任命程序也不需要对外公开。

西方富豪们捐助这类基金会实际目的就是把基金会掌握在家族后代手里,而这样的好处避税只是一方面,另一方面在于保持家族的长久控制。

中国自古有“富不过三代”的说法。

那是因为后辈并不都是精英人物,假如某个富豪把全部财产都给了儿子,可儿子是个纨绔子弟,除了会败家,其他就不会了,那么很快万贯家财都会挥霍一空。

如果你有很多个孩子,那势必会产生分家的问题,但分家的结果是越分越小,分三次家之后就不会剩下多少财产了,因此“富不过三代”不是偶然,简直是必然的事了。

如何才能在你死后都能对未来的子子孙孙有控制力?这是中国家庭思考已久的问题。

设立基金会在很大程度上,可以让死去已久的祖先在多年之后仍然保持着对家族财产的控制,当然前提是你的子孙们都遵守基金会的规章制度。

其实这样的制度在中国古已有之,在古代,皇权不下乡,古代皇帝的控制力最多只是到县,县之下的社会是在各个家族势力控制之内,由家族来提供社会秩序。

从现存的不少历史资料来看,家族产业就类似于一个股份责任公司,你只要是这个家族的人(姓这个姓),就有一定的股份,族业是“分股不分家”的。

如果家族里出了个读书非常聪明的小孩,那么就由整个家族提供其深造的资源。

如果家族里出了个不肖子孙,就由族长负责来管教他,假如这样还不听,那么就赶出家门,相当于剥夺他的股份。

在很多电影电视剧里被刻意丑化的“族长”其实是家族产业的董事长,族业并非都是族长的,但他有权力来分配。

为什么大户人家都有祠堂?除了祭祀祖先之外,更重要的是要开家族会议,就类似于董事会会议。家

族的大事小情,年末按照股份多少的分红,秋后交的租,都要在董事会上商议。

雷卫东老婆这么多,以后还会有更多的老婆,大小老婆一大堆,剩下的儿子女儿自然不会少,那么以后怎么分家产,估计日后闹起财产纠纷来,肯定很壮观,必须提前做好准备,而基金会自然是最好的选择。

当然了现在说这话还早,雷卫东虽然已经有几个老婆了,但由于年龄关系现在还是清纯少年一个,儿子女儿还不知道什么时候出生,对于雷卫东来说成立慈善基金会的目的主要还是为了避税。

这么多的钱与其被国税局拿走还不如拿去做慈善,刷自己的名气。

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