在巨人古老的认知中，鬼文字是天地万物的名字。
但与圣人造字后的名字有很大不同。
圣人造字，更多的人是为了方便人们的交流。
而鬼文字被认为是天地万物的真名。
“在你爷爷造字之前，世人以绳结记事，以鬼文字为真名，那时候人们交流十分不便。”
这也是在圣人造字之后，鬼文字迅速退出舞台，被妖怪、人类所接受的原因之一。
伴着这些新文字的出现，鬼文字渐渐失传了。
之所以是原因之一，是因为刑天勇士还有另外一个猜测。
他告诉余生，在巨人古老传说中，世上万物只有通过命名，事物才能成为其自身，得以存在。
巨人的神话中，巨人的名字就是在被天帝赐予后，巨人才开启灵智成为巨人的。
“在被命名之前，巨人的世界一片浑沌。”刑天勇士说。
正因为真名是人们得以存在的价值，所以在巨人传说中，真名本身就拥有封印人的力量。
刑天勇士认为，掌握一个人的真名，就可以控制这人的一切，而真名只有旁人能赐予，而自己不能自取。
“这就有了一个矛盾，即人们必须由真名，而有真名在，人们永远有命门握在别人手中。”
刑天勇士告诉余生，这是他认为的鬼文字渐渐被弃用，圣人造字大受欢迎的原因。
“有了假名，真名将永远不被知晓，自然也不会有人去威胁你了。”他说。
后来，余生也为此请教过帝休——他对鬼文字知晓颇多。
帝休自不用说，他一定在睡觉。
余生用酒当水，灌溉了好几坛，帝休才打着酒嗝苏醒过来。
他告诉余生，刑天勇士说的不假，但掌握一个人的真名，就控制这人的一切，并非那么容易。
还需要掌握真名背后的来历与规律。
余生一点就透，他想到了鬼文字风，还有水字。
这两个鬼文字，他是在掌握了风的特性，还有水的规律后，用鬼文字将其控制的。
这也是余生知道许多鬼文字，目前也只掌握了这两个字的原因。
余生回想着这些，在笼子里慢慢地练习着鬼文字。
这是他最后一道杀手锏，以后可以救命也不一定。
他们这时候已经进入了中原，沿着大河向西北走了不知道多长时间。
这一路上，余生着实见到了中原的繁华与衰败。
繁华的是城池里的妖怪，绫罗绸缎，娇妻美妾，一宴食万千。
穷的是百姓，衣不果腹，面黄肌瘦。
一些人甚至没尝过女人的滋味儿，在巫阳走过时，可以见到他们贪婪的目光。
或许北荒王与中原诸神已经达成合作的缘故，北荒王之子领着神巫每过一城一池一山头，必有妖怪宴请。
北荒王之子每每趾高气昂，得意于自己的地位，还有趁机奚落余生这阶下囚。
不过，余生倒觉得这些妖怪、妖神是来看自己的。
君不见，每次宴请北荒王之子时，他必然被带到大殿上，让妖怪与妖神们参观取乐。
余生有时候懒得搭理他们，直接为自己搭一堵冰墙，在里面好吃好喝。
但在碰见一些妖怪炫耀自己饭菜好吃，一道菜如何珍贵，一次只吃一筷子取其精华后，余生不能忍了。
他把冰墙拆走，为自己兑换出一张桌子，一个板凳，一盘一盘的好菜往上面端。
“土鳖，看到没有，这是燕窝！”余生挑起粉丝，让他们看。
“看到没有，鱼翅，佛跳墙！灯影牛肉！”
余生往自己嘴里放，不忘鄙视着那些自诩豪华的妖怪城主。
一顿饭下来，妖怪、神巫与北荒王之子他们别说吃饱了，肚子反而更饿了。
与余生那山珍海味一比，他们的饭菜相形见绌，不值一提。
余生更让北荒王之子讨厌的在后面。
这厮到了后面的宴会，这些煎炸炖炒的饭菜也不吃了，他吃起了一些千奇百怪还好吃的东西。
牛排，蛋糕，冰激凌，三明治等等。
虽然余生吃不大习惯，但不得不说，卖相真不错。
更重要的是，炒菜，炖汤这些还在中原妖怪的认知范畴内。
而余生的面包片，披萨着实见所未见，闻所未闻。
这些饭菜配上红酒，在宴会上吸引了大部分妖怪的目光，让他们大开眼界，认识到了什么叫山外有山，人外有人，吃的外面还有吃的。
等宴会散去后，整座城流传的不是北荒王之子的神姿，也不是余生的困顿与窘迫，而是余生笼中盛宴的传说。
余生要的就是这个效果，只要能抢镜恶心这些人，不大合胃口的西餐也就可以原谅了。
每到一城，必有一宴会，余生的饭菜还不重样。
北荒王之子他们以为余生的饭菜