当初立太子的第一功臣解缙是洪武三十一年进士，明朝第一位内阁首辅大臣，官至翰林学士，还是《永乐大典》的主编。太祖时很受朱元璋喜爱，常侍奉左右。就因为在立太子时对永乐皇帝朱棣说过一句关键的话“更有好圣孙”，却受到汉王朱高煦的嫉恨。
一次成祖北伐蒙古，留太子监国，解缙入京奏事，遇成祖北伐未归，故只好觐谒太子朱高炽而返。待成祖回来朱高煦即趁机进谗言，说谢缙故意趁着皇帝不在京，私见太子，也不通报就回去了，无人臣之礼。果然成祖为了想煞煞谢缙的傲气，将解缙下狱。朱高煦又指使锦衣卫对谢缙用酷刑，及至朱棣有悔意，过问解缙情况时，狱中锦衣卫怕谢缙出去后对自己不利，假意祝贺，用酒将解缙灌醉，活埋于雪中，反说是解缙自己醉酒而死。那年解缙才四十七岁，一代才子就这样死于狱中。
后成祖才发现朱高煦为谋太子位心怀异志豢养死士，纵使私兵劫掠，僭用乘舆器物，多有行为不端。心中大怒，遂与永乐十五年下旨，强令汉王朱高煦去乐安州就藩，宫中没了能作的朱高煦，顿时清净了许多。但身在乐安藩地的朱高煦却仍不思悔改，继续于暗中招降纳叛图谋不轨。
也就在这一年，朱棣得知自己的恩师张三丰已经去世，江湖上传说他是活了一百七十岁。张三丰在其所著《云水间》中“东游”诗述：
“此身长放水云间，齐鲁遨游兴自闲。欲访方壶圆侨客，神仙万古往三山。”
其中的海上仙山崂山自然是张三丰寻访的一个目标，张三丰曾在此明霞洞后山的洞中修行了十年，他浪迹天涯历尽艰辛，三次来崂山，他植的耐冬山茶树龄约六百余年，清代大文学家蒲松龄在崂山居住时受此山茶树的启发，写下了《聊斋志异》中的名篇《香玉》，故事中那位身着红衣，令人见而忘俗的花神“绛雪”，其实就是蒲老先生对张三丰亲手植的这株山茶树所进行的艺术塑造。
说“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”
永乐皇帝朱棣怀念师傅，向往武当山，奈何为了江山社稷，身不由己，伤悲之下，决定在武当山主峰海拔一千六百米的天柱山建一座金殿，由能工巧匠在京分块铸成，然后运上武当山天柱峰金顶焊接而成。这座金殿用了二十万斤铜，几千两黄金，金殿采用最高规格的重檐庑殿顶，翼角飞翘。殿内供奉铜铸鎏金的真武大帝神像，这神像着袍衬铠，披发跣足，丰姿魁伟，是按照朱棣的样子造的，人称“真武神，永乐像”。朱棣下旨将武当山改名为“大岳太和山”，山顶金殿命名为“大岳太和宫”，意为天下太平之意。
站在金顶会有一种无形的震撼使人惊心动魄，八方朝拜的景观神奇的渲染着神权的威严和皇权的至高无上。每年的夏季，武当山金顶就会出现雷火炼金殿的景观，适时一声天崩地裂的巨响，雷电划破长空，如利剑直击金顶，刹那间金光万道，直射云霄，无数的火球在金殿四周滚动，但却击不到金殿，因为金殿本身是良导体。练击过后金殿巍然不动，却更加金光灿灿，光彩夺目。
从此湖北武当山这座道教名山和武当派武术发源地，被尊为皇室家庙，经过数年几次的大兴土木形成了规模庞大的古建筑群，被称为：恒古无双胜景，天下第一仙山。
朱棣特别看重皇太孙朱瞻基，为了培养他的帝王气魄，锻炼他的勇气和胆量，在朱瞻基十五岁后，曾数次在北征蒙古时带他同往，经历了无数的战役，目睹了许多血与火的交织。在皇爷爷的言传身教下，一位铁血丹心的少年帝王很快成长起来。唯有一样是皇爷爷没有发现，也教导不了的，那就是朱瞻基与孙倾城之间随着岁月的流逝，于心中悄悄萌生的两小无猜，青梅竹马的恋情。
这恋情无声无息，无影无形，却更根深蒂固，它无关地位、无关金钱、无关风月，却坚定地彼此心有所属。一次又一次的分离催开了这枝爱情的花朵。
记得第一次分离时，朱瞻基只是拉着倾城的手，为她擦去眼泪，告诉她：
“倾城妹妹，你不要哭，我又不是不回来了，你替我好好养着“金头大王”和“银头大王”，等我回来和你玩。”
朱瞻基把一切还看得很轻很淡很容易。
而第二次分离时，两人却是无言的泪眼相望，欲说无语，唯有紧紧拥抱，临别朱瞻基特别的嘱咐倾城：
“我走后你在宫里出入要当心，替我照顾父王母妃，好好等我回来。”
倾城回答他;
“放心吧，瞻基哥哥，我能做到。”
这时的朱瞻基有了许多的担心和不放心。
第三次分离两人谁也没哭，既没有拉手也没有拥抱，朱瞻基只温柔的望着倾城，：
“倾城妹妹，我要走很久，你就没有话要嘱咐我吗？”
“有的，瞻基哥哥，你在外面要多保重，要听皇爷爷的话，我等着你回来。”
倾城用两只手反复捏着衣角，看得出她心里的依恋和不舍。
第四次分离朱瞻基直接对倾城说；
“倾城