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侧耳倾听了下下面客厅中的声音，发现还有人声不绝，十分吵闹后，林旭又接着练习轻功。
不过再又练习了三趟后，他便不得不停了下来，因为丹田中的内力已是无以为继，快消耗一空了。他这刚修炼出来不久的内力，十分微弱浅薄得很。要劈砖的话，还可以多劈几趟，但这施展轻功，内力等于是整个全身调动，消耗要大要快了许多。不过才总共五趟，内力便所剩无几，不足以再多做一趟练习了。
以他估计，自己现在的这点儿内力，要是遍布于全身施展的话，可能最多也就坚持个三、五分钟，便得消耗一空。不过这是指连续全力施展的情况下，如果断断续的话，还能够再拖久一点儿。毕竟内力不光是只会消耗，也能够自行恢复。只是连续全力施展的情况下，恢复的速度完全跟不上消耗就是了。
当下林旭默默站立于平房顶上，双手握固，抱元守一，呼吸吐纳，恢复消耗的内气。
恢复内气，也不是凭空恢复，还是要从体内之精上着手。需要把一部分精重新转化为内气，以弥补消耗。修炼出来的内气，其本身对于经脉中所存储的精便也是有些炼化之效的。这是林旭早上练习旋转乾坤掌时，所亲身得到的证实。
当时他练习时，丹田中的内气跟着旋转乾坤掌的动作而旋转，变作气旋，磨动丹田之精，便对之有炼化之效。不过这种炼化效果，是需要内力运行时才显得稍微明显些。如果内气窝在丹田里不动，那基本上也就不见什么效果了。
内气在经脉中不断运行穿梭，便会使经脉中所存储的精有所松动，产生些炼化之效。恢复内气，便是把经脉中这些被内力穿行所带动松动的精运转归聚于丹田，再有丹田中那点未失的内气种子为基，这些被内气运行所松动，带有些内气性质已呈了些炼化状态的精，很容易便会被转化为内气，迅速恢复消耗的内气。
有些武侠小说中说，大战之后不要去倒地休息，而是坚持着立即修炼，那时的修炼效果会更好，便是这个道理。因为经历一番大战，内力不断运用，在经脉中穿梭运行，自然也就会带动更多的经脉中所存储之精松动，这时修炼的话，确实效果更好。反之，如果这时不趁机修炼的话，这些被内气运行所松动的静便会有很大一部分又渐渐沉寂固化，凭白错过好机会。
不过除了一部分沉寂外，另外一些便已然在内气的快速运行中而被炼化，还有一部分会自行流聚于丹田，再被丹田中的内气种子所转化为内气。这就是什么都不做的话，内气也会自行恢复的道理。不过这个自行恢复的速度，那就很慢了。
所以，炼精化气的手段，除了以神化火炼法、呼吸炼法外，还有一个便是当内气有了一定的基础后，靠着内气本身，不断地在经脉中运转内气的炼化之法。
不过这个方法，确实需要靠内气积蓄已有了一定基础后施行才更有效果。像林旭现在的这点内气，靠这个方法便效果不大。这个法门，是内气修为越深厚，施展起来的效果越好。这就像是以水流冲击泥土一样，水流太小，一缕小溪细泉的话，那自然是没什么效果，可要是形成江河大势、洪水滔天的话，那自然是一冲就垮，一扑就散。
林旭现在，自然是还远远无法做到这点。所以，现阶段这个修炼方法对他来说，只能是个辅助手段。主要的炼法，还是要靠以神化火与呼吸法。
默立片刻，待得内气恢复后，林旭睁眼收势。再侧耳听了下下面客厅里的声音，发现已然少了很多后，他再抬腕看看手表，见已是十一点三十八分，估计客厅里的外人已差不多走完，他便稍微整理了下衣服，下了平房。
走进家门后，果然见到客厅里已没外人，只剩下了父母和妹妹。母亲正在做饭，父亲则在扫地收拾，妹妹也帮着在收拾桌子。林旭进门后，便也帮忙收拾了番。
一番收拾完，没等多久，母亲那边饭也做好，一家人洗手吃饭。
吃过饭，林旭便钻回自己房里，然后找出那本《拳经》来，打算仔细研究下里面的那篇“三十二式太祖长拳”。这篇拳法，他初次翻看时，还有点看不太懂。其虽是图文并茂，但图画有些简单，文字也是以繁体字书写，又是竖排，还是古文，看起来便有点困难与费事了。
只是，翻开《拳经》后，还没翻到那篇“三十二式太祖长拳”处，林旭忽然又被前面的一篇“潭腿十二路”所吸引。半猜半看地大略看了番这潭腿的介绍后，林旭忽然一改主意，打算暂不练那“三十二式太祖长拳”了，而是先行改练这“潭腿十二路”。
“潭腿十二路”比之“三十二式太祖长拳”的招式路数更少，所谓由简入难，循序渐进。他之前是没记起《拳经》上有这篇“潭腿十二路”，现在既然发现，自然是先练这更简单的。而且这“潭腿十二路”，主要练的是腿功。他觉得练这个，能够增强自己的腿部力量与灵活性，对于施展轻功也是很有帮助的。而且用腿踢人，那也是显得很帅。且腿的力量，天然就比上肢力量要大，论