孙振义的加入，自然而然的引申到了愿景基金，还有周石在印度的大计划，也就是那个基于数字化印度而推动的无现金社会计划。
“印度是一个多民族，多语言的国家，他们的市场极其复杂，在印度的投资未必能够得到回报！”穆巴拉克虽然有些敬佩周石，但该有的市场逻辑还是不会混乱。
印度市场只不过是看起来很美好，就和他们的军队一样，不管是种姓制度还是语言文字度量衡，这都是限制印度发展的大问题。为什么沃尔玛、家乐福等大型超市在印度市场败北，这其中的因素很多，比如不同种姓制度的人不在一起购物，印度消费能力不足，各个地区之间物流运输（两个邦之间会收过路费）和税收制度的差异，问题复杂的一塌糊涂。
很多人都说印度有超越华夏的希望，说这些话的人很可能没有去过印度，或者本身是印度人，因此有着迷之自信。印度虽然更多的青年人口，但是因为基础教育不达标，没有统一的语言，各个地区还有不同的文化背景，想要解决这些问题真不是一时半会就可以做到的。
数字化印度虽然好，但是你能够想象那些连字都不会写的人，能够灵活使用智能电子设备吗？也许语音识别功能进一步强化，人工智能更加先进之后，大家可以摆脱文字，而只需要语言就可以控制。或者如果可以通过思维控制智能设备，那样就可能让文盲也可以完美的享受到这个高科技世界。
周石瞄准的是印度的精英群体，或者说是懂英语和印地语的群体，这两个群体的人才和消费水平在印度应该算是排在最前列。短期来说，把印度市场规模估算为华夏的一半，有个几亿人的市场规模就足够他冒险投资了。
“印度市场的问题再多，作为一个统一的国家，他有潜力达到华夏的一半，也就是说，以印度现在的GDP规模，再增长三倍都是很正常的。”周石，印度和华夏GDP的差距在5~6倍。
“我不否认这个可能性，但风险实在太大了！”穆巴拉克
“我就不说理想了，孙总做风投应该可以理解，创业者和创业者是不一样的，有些人可以跟随潮流前进，有些人可以引领时代的发展，创造潮流。
我在印度要做的就是帮助这个国家发展壮大，一个多极化多元化的世界更符合我们的利益。相比起赚钱，我对改变世界更感兴趣，如果我死后能够被人长久的记住，或许就是在某种意义上实现了长生不死吧！”周石，儒家的立德，立功和立言被称为三不朽，定义模糊，范围太广，实现真三不朽的也就孔子和王阳明，曾国藩算半个，呃，孔子可能也只有半个吧。周石现在的追求和三不朽类似，希望有一天能够做到老庄的立德，顺便在世界范围内对人类刷下立功的标签。
周石没有想要说服穆巴拉克，只是表明自己的态度，还有他未来的投资重心会发生偏移，从以前的赚钱为主，到现在更加注重社会影响力。
孙振义也帮着解释东方儒道文化和中东伊思兰文化的不同，说到底是大家追求，眼界，格局和责任的不同。穆巴拉克代表的是阿联酋这个国家，为国家谋取利益。而周石不需要考虑太多，在满足自己的同时为国家做一点力所能及的事情。然而未来世界是不是有国家这个概念还不一定，这就限定了他的帮助方式。
“周总，能够再说说数字化印度计划吗？”阿布扎比王出默汗默德在第二天参与了他们私下的交流。
“我只了解和我有关的，也就是时光和雅虎擅长的，大数据，云计算和人工智能，重点是金融服务和移动支付……”周石对此没有意见，有些东西本来就不保密，有些东西本来就没有确定。
不同的身份对事情的关注点不一样，本来只想投资周石的穆巴拉克，被更关心阿联酋发展的默汗默德取代。中东最开明的国家不是说说而已，依兰女性穿个短袖短裤甚至还要逃到阿联酋避免被传统的阿拉巴势力迫害。可见这个地区大多数国家都处于一个多么保守的状态。
“你说阿联酋有没有可能实现数字化改造？”默汗默德
“这要看你们的想法，在技术层面肯定不怎么成熟，在推动数字化的过程中会遇到很多的小问题。如果是做一个开拓者，那当然没有问题，得到的收益是领先于全球实现数字化。但是如果想要采用成熟的系统和技术，至少短时间内是不现实的。对印度这样不发达的国家和地区来说，他们愿意赌一把，即使失败了也不会有大的损失。但阿联酋这样的发达国家不一样，好处可能是成为中东地区科技实力和经济活力最强的国家。但坏处显而易见，需要投入更多的资金，时间和耐心……”周石
数字化对于全球来说都是不可逆的趋势，除非地球末日，或者开启了异次元空间，发现了人类可以利用的高纬度能量（灵气）等等玄幻仙侠因素，否则数字化地球的实现只是时间问题。5G时代的低时延，人工智能，超级计算机都将在这个时代发挥越来越重要的作用。所以国家才把人工智能列为核心重点项目！
如果人工智能足够优秀，可以做好新时代的“计划经济”，那