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第四十二章 银矿归佛门,舰队登吕宋(二合一)(1 / 3)

第四十二章银矿归佛门,舰队登吕宋(二合一)

半个月后,在杜如晦的住持下,长安城的拍卖会完美落幕,最终夺得银岛开采权的正是财大气粗的万通商会,这个商会背后的势力不是旁人,正是佛门。

没错,这个仅次于李贞的商会的全大唐第二大商会,并不是世家所掌握,而是由佛门的产业,为了银岛的开采权,佛门豪掷三百五十万两,才勉强算是从群狼环视之中,抢走了这一块蛋糕。

拍卖会完美落幕,但是所有人都知道,现在才是战争的真正开始,世家、儒家、反动势力、、颠覆者、复辟者、道教、国外财团甚至包括朝廷在内……所有的势力都不会允许佛门安安稳稳的开采银矿的。

关于这一点,佛门也清楚的很,所以在争夺到银岛的开采权之后,迅速组织了五百棍僧护送这一次参与拍卖行动的佛门的代表人物,少林寺第一高手昙宗大师护送银引(银矿开采许可证,类似于盐引的作用)前往岭南。

昙宗是隋末唐初少林寺著名武僧,最有名的事迹就是十三棍僧救唐王,当然这个故事是杜撰的,历史上并没有这样的记载。

不过昙宗和他的十三棍僧,当时的确给了唐军攻破王世充的行动,提供极大的帮助。

事情是这样的,隋末年间,天下大乱,各路诸侯为争夺那无上神器大打出手,而而当时势力最大的有三家,太原的李渊、瓦岗的李密以及洛阳王世充,当时少林寺地处王世充的势力范围。

为了抵御唐军,王世充把柏谷屯改为擐州,令侄子王仁则驻守在那里。这柏谷屯在少林寺西北约二十五公里处,是隋朝开皇年间隋文帝杨坚赐给少林寺的,是少林寺从一处重要产粮地。王仁则占据了柏谷屯,少林寺的僧众也就断绝了斋粮的来源,生活越来越困难。

武德四年(公元621年)三月,唐军大举包围洛阳,在轩辕关下,李世民和王世充的部队展开了激战。这轩辕关位于太室山和少室山的阙口处,是洛阳通往东南许昌、南阳方向的咽喉要道。王仁则所守的擐州城即柏谷屯,地形险要,是扼守十八盘的战略要地,易守难攻。李世民夺下十八盘后,又攻打擐州城,但久攻不下。

少林寺寺主志操眼光远大,他审时度势,认为李渊深得民心,必将一统天下,而王世充、王仁则之流残暴如虎狼,难成大事。于是,他与众僧商议,要协助秦王李世民夺取擐州城,众僧早就不满王仁则欺压百姓的恶行,当即一拍即合。经过谋划,一群少林僧人潜入城内,买通了守城军官赵孝宰;另一群少林僧人则埋伏在城外,待机而动。四月廿七日这天,少林僧人里应外合,杀入擐州城。武艺高强的昙宗等人擒住王仁则,赵孝宰等人打开城门,唐军与少林僧人一拥而人,夺取了擐州城。

当然,这只是官面上的说法,实际上就是,王仁则占了少林寺的地盘,夺了他们的田产,少林寺心中不忿,便里应外合之下,联合唐军与擐州城的守城军官,一举夺下了城门,活捉王仁则,擐州城被攻破。

不过别管当时少林寺是怎么想的,他们的确给李世民攻打擐州城,消灭王世充提供了不小的帮助,于是三天后,秦王李世民派上柱国李安远亲至少林寺慰问,并接见了立功的十三位僧人。这十三位僧人分别是上座善护、寺主志操、都维那惠场、大将军僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。李安远还宣读了李世民的亲笔信。李世民手书原件,后由唐玄宗交一行禅师转送少林寺,刻于石碑之上,立于少林寺内。

佛门之所以选择昙宗护送银引,除了昙宗武功的确高强之外,也是考虑到这一方面——人家可是对大唐的建立立下了不小的功劳的,看在这些功劳上,朝廷就算不给佛门支持,至少也要做到作壁上观,不要给佛门添堵吧。

只要朝廷不出手,其余势力固然强大,但想要应付过去,应该还是不成问题的。

只是,事情真的那么简单吗?

佛门得到银引之后,后果究竟会如何,咱们以后再说,现在我们先将目光投到吕宋群岛上去。

折贺曾经是吕宋群岛最大的岛屿吕宋岛西部一个部落酋长的儿子,也是这个部落里有名的勇士,深受所有族民的爱戴,不出意外的话,他就是下一任的族长,但如今他却只是一个丧家之犬。因为他的部落被敌对部落阿卡拉部落消灭了,所有亲人都被杀死,族民全都成为了奴隶,只有他因为当时出门在外,侥幸逃过一劫。

但是作为部落中有名的勇士,他却并没有被敌人如此轻易的放过,在他回来之后,立刻就掉入了敌人给他设的陷阱之中,好在他的身手不错,以一条胳膊几乎被废为代价,从陷阱之中逃了出来,并且杀死了两个敌人,夺取了他们的武器装备。

可惜虽然他成功逃了出来,但这也只是延缓了他的死亡罢了,因为陷阱被触发,在他逃走之后不过半刻钟,敌人就追了上来。

阿卡拉部落是一个人口超过一千人的大部落,光是可战之兵就有超过三百人,而他却只有一个人,就算一路上凭借着设计的陷阱杀掉了十

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