这天，二夫人蒋玉鑫正在与账房的先生们对账，四夫人孙莲香走了进来，见众人忙着，也没有打扰他们，而是坐在一边静静地等待着。
二夫人看了她一眼，道：“四妹，找我有事？”
“噢，也没有什么急事，你先忙。”四夫人忙道，继续坐在一边等待着。
二夫人又忙活了一阵，才忙完手中的事情，对几个账房先生道：“你们先下去吧，以后要常对对账，以免时间长了会出问题的。”
“好的，二奶奶。我们先下去了。”说完，收拾好账本，退下了。
二夫人伸了个懒腰，道：“好累哟，看来年龄是不饶人啊，才做了这么点事情，就感觉出累来了。四妹找我可有事情？”
“二姐呀，我最近找人算了一卦，说我们周府上下晦气较重。我一想，可不是嘛，前一阵子老五出了那样的事情，最近在我们周家生活了三四十年的梁管家也没了，仔细想想啊，出的事情还真不少，我想呀，是不是也该驱驱鬼、避避邪了？”四夫人孙莲香道。
二夫人也哀叹了一声，道：“可不是吗，府内是一直不太平。也好，你就安排一下吧，选个日子，做做法事，说不定还真能够管用。”
“我再去找人算算，选个日子，尽快定下来吧。”四夫人说完，便高兴地走了出去。
第二天，一个法师被请到了周府内。他六十多岁的年纪，头发花白，胡须冉冉，穿着有明显标志的巫师袍。此人特别丑，他的脸上布满了各种各样的沟壑，像是年轻时有被刀砍过，嘴巴上也布满了皱纹，显得特别尖嘴猴腮，一双洞晓世事的眼睛深陷在眼皮底下，眼白明显比别人多，散布着诡异的气息。整个脸上最不起眼的部位要算他的鼻子，除了比较小以外，跟平常人没什么区别，但是正因为它小，使得他的整张脸比例就更加失衡，丑，也就显得更加深刻，而他本身岁数该有的那份慈祥也全部被遮挡住了。
被他看一眼，你就会感到毛骨悚然。
巫师本该是戴着面具的，在面具上一般都会刻有各种各样动物的形象，如牛、羊、虎以及饕餮、龙等，巫师只要戴上面具，就意味着与动物合而为一，具备了动物通神的能力，具备了向鬼怪挑战的能力。
巫术就是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。一般来说，“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容。在新石器石代的洞穴壁画上，已画有半人半兽的巫师作法召唤森林之神的事迹。
这次巫师来周府作法却刻意取下了面具，尽管没人知道具体的原因，但是大家都相信一定有他的用意。
这位巫师首先给祖宗们一一上了香，然后就跳起了巫舞……
说实话，要在平时，这样所谓的舞蹈，在周府的家人看了，会忍不住发笑，因为这也许是那些年轻人至今为止见过的最滑稽的舞蹈。他两手叉腰，左右脚轮流着地，并且身体还伴随着一定的节奏转着圈子，嘴巴里发出一种人们都听不懂的怪声，像极了原始人。说是舞蹈，但是跟在各种场合下一般意义上所跳的舞蹈比起来，却少了许多的美感和韵律，也许在舞蹈大师眼里，巫舞应该算是最低级的舞姿了吧。不过，尽管这种舞蹈简单、滑稽，可是它却真的有一种蛊惑人心、由不得旁观者不肃穆庄严的力量。
在整个跳巫舞的过程中，巫师的脸上始终不带一点表情。他嘴里自始至终都喃喃地发出那种象征着诡秘与神圣的语音符号。不知道什么时候，他的一只手里还多出了一个小铃铛。他一边晃跳着脚，一边转着圈子，小铃铛就跟着发出一阵叮叮当当的声响。
再到后面，舞蹈就显得有些精彩了。他的另一只手里又多出了一个火把，火把跟着他转动时发出呼呼的特别有质感的风声。然后像所有传说中的巫师那样，开始了一边跳巫舞一边表演喷火。只见他腮帮子一鼓，然后一股气流就奔向火把，迅即在他的嘴巴与火把之间形成一道巨大的火舌，跟正规的杂技团表演比起来也不毫不逊色。这个精彩的动作立刻吸引了在场的那些小孩子们，他们情不自禁地发出一阵欢呼尖叫声，但是这毕竟是一个庄严的场合，容不得他们过于吵闹，所以旁边的大人们立时制止了他们，但是仍然可以断断续续地听见有小孩子发出“咦”“呀”类似的惊奇声。
整个巫舞持续了大约半个时辰。
看来真是个经验丰富、法力无边的巫师，跳了一个小时的舞，却面不红气不喘，不见一点呼吸急促。
据说，巫舞是所有巫师必备的一项技能，看似简单，但是每一个动作都有其独特的要义，独立成体又连贯一气，起的主要作用是驱赶恶魔、欢迎神灵。
接下来，我们的这位巫师便开始正式作法了。
他首先命人取来一只山羊，无辜的山羊被人送上来的时候，无助地四处张望，还来不及咩咩地叫，整个喉咙就被巫师用一把闪着寒光的锋利刀子割掉，山羊的血喷到刀子上把整个刀子都染红了。然后又有人给他递上一条粗大的蟒蛇，蟒蛇之前还一前一后晃荡着，并不时地吐出蛇信，寻找着