其实霍华德也不年轻了，四二年出生的他现年也己六十三岁了，但他在米国上层社会拥有广泛的人脉关系，他领导的米国所尼这两年表现得蒸蒸日上，作为所尼的董事之一的出井也觉得是退位让贤的时侯了，霍华德是他一手发掘出来的，称得上是他的伯乐，在离职的后出井时代，也可以保证他的利益。
出井伸之出生于东京，父亲是早稻田大学教授，他则从早稻田高中直升早稻田大学，主修经济学，毕业后留校任政治经济系的教员，出井是一位毁誉参半的管理人，他不仅被《财富》杂志评为亚洲最有气势的经营者，而且还被《商业周刊》选为最糟糕的经理人，他曾经带领十六万所尼员工创造了七兆五千万日元的营业额。
但也因为决策失误导致所尼多项产业屈居人后，所尼一直以来都是由出身理工的创业团队人员进行管理，而出井则是所尼第一位非创业团队出身、非技术人员的专业经理人。
“不像东瀛人”。这几乎是东瀛企业家在海外所能得到的最高评价，出井伸之交游广泛，一年有一半在海外出差，他是通用汽车公司和雀巢公司董事，会讲英语和法语，对保时捷跑车和意大利服装情有独钟。
在二零零三年十月，出井伸之雄心勃勃的制定了“转型60“计划：三年后（所尼六十周年），集团的利润率达到百分之十，这是去年年度利润率的五倍；三年裁掉约二万名员工，关闭部分工厂，调整电子业务部门，批准在新型芯片研发上的四十五亿美金的投资，他已经因为一系列的错误而受到广泛的指责，但他万万想不到的是他率领下的所尼会发生这么致命的危机，不但所尼崩溃在即，他体面的退休也成为了不可能。
这危机就像地震和海啸一样突如其来和破坏力惊人，前两天还是支柱性的部门，下一刻就是千疮百孔，摇摇欲坠了。
米国以开放兼容自居，实际是这个星球上最排外的国家，在形态意识上他们排挤一切外来势力，在好莱坞百年的历史中，几乎所有收购好莱坞巨头公司的外国公司中都以失败告终。
米国不但是电影的发明者之一，更把电影这种“把戏”塑造成一种独一无二的东西，让它远远超越自己的母体，文学和戏剧，使得所有人都能看得懂，也看得起，到今天，年轻的米利坚才建国二百年，而电影的发明则有一百二十年的时间，也就是说，米国的一半历史与电影相伴，世界上再没有第二个国家能够像米国这样，通过具象的电影而不是抽象的文字纪录下有关本国的一切（甚至包括幻想中的“未来”），进而，电影也就成为这个国度最重要又最受欢迎的东西。
出了电影院，整个国家都像是电影，这是米国最迷人的魅力之所在。让·波德里亚，法国哲学家是这么说的。
米国人几乎没有自己的文化和历史，这电影就被他们视为文化的一部分。
人们说起电影，就会想到好莱坞，但好莱坞并非米国电影的全部，这不但是说今日的米国电影，早已不像昔日黄金时代那样都在洛杉矶周边的制片厂里拍出来，更值得强调的是，好莱坞所指代的娱乐工业之外，还有另外一套的电影生产及消费体系，虽然这个体系绝非独立王国，甚至可以说和好莱坞你中有我，我中有你，但本质上，这一体系里所产出的电影，创作的出发点是个人表达、而不是商业票房，至于这些电影的受众，也不仅是为了娱乐才会光顾影院。
盛田昭夫曾经为并购哥伦比亚影业后，进入米国文化的核心而沾沾自喜，他甚至有一种凯撒大帝那种：“我来了、我看、见我征服”的豪情壮志，进入世界霸主的文化核心这对改变米国人的文化输出有多么重要，这可以渐移默化的改变东瀛人在米国人目中的形象，这是多少钱也难以做到的。
曾经的盛田昭夫被东瀛人奉为国民英雄，不但因为他创办了所尼这种可以代表“东瀛制造”的跨国企业，也是因为在他主持下，完成了对代表米国形象的哥伦比亚影业的并购，当年他并购哥伦比亚，并没有将所尼扭转成传媒集团的构想，更多的是从民族自豪感出发，花了六十亿美金并不令他心痛。
公认的哥伦比亚并购案是，盛田昭夫（董事长）富有远见的直觉，与大贺典雄（ceo）管理者注意责任空缺**之下的怪胎。
在八五年至九零年期间，日元对美金汇率前所未有地攀升，使东瀛人的购买狂潮席卷了米国领土的深处，八七年十月份的股灾，极大的刺激了东瀛进军米国的步伐。
如果说当年的珍珠港军事侵略，给米国人留下了无尽的伤痛和复仇心理，那么二十世纪八十年代后期的“领土侵略”则使米国人在历史与现实的交错中，有着一系列过激的反应，而好莱坞正是米国人心中的圣地，对它的染指必定树立起巨大的对立面，调动起一些歇斯底里的反日公众情感。
《新闻周刊》在并购成交的那一周的封面上是这样设计的：给一个贴着哥伦比亚标记的雕塑女郎穿上RB和服，在头号标题上写道：“东瀛人入侵好莱坞！”
对此，包括盛田昭夫在内的无数东瀛人都觉得洋洋得意，民族自豪