太多了，一百张的试题，前九十章是填空和简答题，最后十张完全是默写，基本上，一百张的试卷至少要写出两百张的答案，题量着实大。
青瑶拿起发到她桌面上的请圣言的试卷，又看看旁边的一摞空白宣纸，嘴角抽了抽，够壮观的！没什么好想的了，她粗略的翻了一遍试题，确认没有印刷错误后，就开始从第一张开始答题了。
‘君子有三戒，嗯，这是出自《论语季氏》，后面应是：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。’
青瑶一题题答来，少有磕绊。
答至午时，文院里统一发放了饭菜，用完饭菜，青瑶小憩一刻钟，又继续起来答题，一直到傍晚天黑为止。
晚上，青瑶简单洗漱后，给自己的右手手腕处简单做了点推拿按摩，就在考房准备好的铺盖上睡下了，整个夜晚，文院里都有巡考官来回巡查，防止考生趁夜作弊。
一夜好眠，第二天一早，青瑶神清气爽的继续答题，昨天一天她已经把前九十张试题全部答完了，今天只要默写最后十张的内容就行，但这十张要写的字丝毫不比前面的九十张要少。
青瑶继续奋笔疾书，好在她自己会医术，昨晚已经给手腕做了推拿，不然昨天手不停的写了一整天，今天手腕一定会酸软无力，影响下笔的力度。
到中午时，青瑶将全部的请圣言答完了。吃过午饭，她开始从头检查。除了检查有无粗心写错、遗漏之处，她还用《十三经注疏》来对照检查了一遍所有儒家相关的内容，还真被她查出了几处错漏，及时改正了。
傍晚，请圣言这科考试正式结束，考官下来将所有考生的试卷和答题纸全部收走，然后发放了诗词科的试卷。考官在收取试题时，不少考生发出了哀嚎，被考官喝止，估计是还没有答完。
青瑶拿起诗词的试卷，府试的诗词命题比县试还多了一个，一共有三个命题可以选择，今年的命题分别是咏菊、怀古或哲理诗。
青瑶想了想，便提笔写下了“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
这首诗是标准的哲理诗，看到这个命题，她脑海中第一个闪现的就是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句诗，所以，没什么好犹豫的，就它了。
诗成，落笔，才气顿出三尺，不愧是在前世小学生都会背的诗，文字浅显易懂却又发人深省，刚写出来就已鸣州，稍加传唱必然镇国。
青瑶收好试卷，然后开始吃晚饭。饭后开始静坐消食，同时意识沉到文宫里翻看《十三经注疏》。明天的经义是府试的重中之重，她必须做好十二万分的准备才行。
所谓经义，就是以众圣经典著作中的一句或一部分为题目，考生写文来阐明解释其中的道理。如果说“请圣言”是记忆众圣之道，那么“经义”就是理解众圣之道，并形成自己的见解。与经义相比，诗词都只能算是小道了，因为经义才是关乎你圣道根基稳固与否的关键。
闭关的三年里，青瑶便是把重点放在了经义上。经义破题为重，所谓破题，就是破解题目，用自己的话来解释众圣之言。若连破题都有误，其后岂非一错再错？但凡考官阅卷，若破题有误，立刻弃之为废卷。像是她之前在族学里参加的夫子的课堂辩论，其实就带有经义破题的雏形。
临考试之前三个月，青瑶和华天修等人都讨论过，认为这次府试经义科的考题按照以往几年的规律来看，非常有可能出自儒家的几篇经典里，所以青瑶现在重点复习《十三经注疏》的内容。
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