这就是说，牌手在战阵中的定位本就该是在于防敌近身、保护枪手，而非冲锋杀敌。”
“更何况，自戚少保立法以来，江南刀牌手，虽于兵居五之一，但可以入枪者绝见。说到底，枪叉长兵，虽失其精微，而新兵亦可熟练使用；刀牌器短，精微既失，即同赤手矣。我军新兵过多，且身处危机四伏之地，哪有那么多时间操练武艺。更何况，就算是有时间操练，难道还能比鞑子的那些打老了仗的锐士相比不成。施将军这是以己之短，攻彼之长！”
陈凯对于刀牌手的说法，其大致的意思出自这时代尚未成书的《手臂录》。事实上就算是戚继光也在强调战阵的完整和每个兵种的自身定位，奈何明末武将盛行的家丁亲兵制本就是强调个人武勇，这才出现了戚继光带火了牌手，但这个时代的战场上却出现了要凭刀盾破阵，其他兵种沦为辅助的怪相。当然，除了骑兵，因为骑兵可以更好的发挥个人的武勇，他们也依旧是封建时代的战场之王，无论东西方。
陈凯言之凿凿，取之有证，奈何施琅就是抱准了如今中国战场上的传统战法不放，翻来覆去的强调地形不利于西班牙方阵的施展，反倒是更加有利于他的设想。到了最后，陈凯干脆直接向施琅喝问道：“莫不是就连戚少保也比不过施将军的手段、见识不成？”
这话一旦说出口，施琅当即就是一个暴跳如雷：“你这厮不过是一介腐儒，读了两本书就以为什么都懂了。老子上过阵，杀过人，见过的死人比你这辈子见过的活人都多，你有什么资格对老子评头论足！”
戚继光在明朝军事上，甚至在中国军事发展史的地位，又岂是一个区区施琅可以比拟的。这一点，莫说是旁人，就算是施琅也会有自知之明。旁的不说，明末武将无论认不认字，书房里总少不了几本《纪效新书》和《练兵实纪》来装点，他是完全不可能与其相比的。
此时此刻，施琅理屈词穷，恼羞成怒，陈凯则是报之以冷笑。二人起初还只是争论战阵，到现在既然已经到了斗气的份上，郑成功也立刻将不满倾注在了对书桌的一掌之力。
“你们两个，没完没了了是吗？都给吾滚出去！”