是孩儿失言，还请息怒……”
种劭缓缓的吸了一口长气，叹息了一声，说道：“起来吧……其实为父何尝不想杀其而后快之……然此武夫之举，终究是不妥啊……天下之人，熙熙攘攘，居为名利……然则这名利当中，也有规矩！莫以为天下仅汝一人聪明！汝若坏了规矩，也就意味着天下人则皆可以不用在汝之处守规矩！汝可知其后果如何？！”
种一时间有些迷茫，不知道应该如何回答，半响之后才小声问道：“请问父亲大人，这规矩……究竟为何物？”
“若是旁人问起，某少不得要说……这天地之道，皆为规矩……”种劭示意让种坐近一些，然后低声说道，“……朝中大臣，见某必然行礼，不论其心中喜恶，为何？皆因规矩二字。今日再此处向某行礼，他日才有另人向其行礼！朝廷规矩，若不守，又指望其下民众，谁会遵守？”
“规矩，即礼，”种劭看着种，继续说道，“春秋之末，天下大乱，为何？失其周礼。如今天下亦乱，为何？皆因董仲颖这武夫，行事失了汉礼！王子师只是恰逢其时而已，否则焉有其三公之位？汝可知昔日董仲颖授首之时，天下不知多少游荡子，得知其事之后并非欣喜，而是扼腕而叹？”
种先是不解，然后仔细想了想，便吸了一口凉气，说道：“……父亲大人之意是……莫非王子师不过是先行一步而已？”
“正是！杀一人可得天下之望！如此之事，怎能不前仆后继？”种劭点点头说道，“汝若坏了天下人的规矩，必然被天下人视为仇寇！汝防得了一时，难道还能防得了一世？纵然王子师之事不成，也会有其人紧随其后，终究取下董仲颖的人头才是！”
“这……”种不由得有些结舌。
只有最底层的人，才不觉得规矩有多么重要，也不会有感觉到规矩对于其有什么帮助，只有压迫和剥削，所以这些在社会最底层的人，才天天说要反对这个，反抗那个，恨不得将天都掀了。
这些属于最底层的人，不管是思维还是行事，都比较的直截了当，不服就拿刀子上，杀个人怕什么，十八年后又是一条好汉，成为了这些人的基础准则。
因为这些人的确除了一条贱命之外，没有更值钱的东西了。
然而但凡有一点阶级的，站的高一些的人，无不享受着这个社会上形形色色的规矩带来的便利和好处，便只要是头脑稍微清醒一些的，就不会肆意做出破坏规矩的行为来。
就算这些人之前受过这些规矩的压制，但是一旦获利，那么自然就会维护起这些规矩来，就像是种劭所说，当他出入朝廷的时候，向其毕恭毕敬行礼的，难道都是出于对种劭个人的尊敬？
其实未必，与其说这些人是朝着种劭行礼，还不如说是朝着汉代朝廷的规章制度行礼，因为这些人也清楚，维护种劭的面子，也就是维护他们自己的面子。就连朝服都要做得宽宽大大，使得人看起来可以显得魁梧一些，要是被朝野之外的那些平头百姓看穿了光鲜外表之下的腐草，看到了朝服之下的肥肉层层或者是瘦骨嶙峋，那么还有什么威严可言？
只有从来都没有享受过规矩，或者是还处于懵懵懂懂的无知状态当中的人，才会肆意的践踏规矩，而不是去利用规矩。
现在天下士族的规矩已经是从汉代初期，便逐渐发展起来，一直绵延至今，形成了约定俗成的一种模式，这样的模式不仅仅在朝堂，也在乡野。
为何觉得可以杀杨彪？
因为杨彪只是一个人。
人总是会死的，甚至喝口水都可能呛死。
但是为何又不能杀杨彪？
因为杨彪不仅仅是一个人。
其和袁隗一样，是代表着全天下士族家族的最高成就，是所有士族家族几代人甚至十几代人奋斗的目标。
种劭所说的浪荡子，其实就是汉代之中特有的文化，各地的游侠。这些人以正义为自居，平常就喜欢做一些出风头的事情，这要是听闻杨彪这样的人被无端杀害，那么岂不是立刻蹦起来提刀拿枪的就往长安来？
派遣自家的人员进行暗杀，就跟董卓所做的一样，向天下摆明了就是我干的，怎么地吧？然后董卓就去地下了……
找一些杀手刺客之类的动手。这些刺客杀手表面上同意了，转身就把买主给出卖了的比比皆是，而且还可以博得一个侠名，就像是在平原有人要刺杀刘备的一样……
再退一步说，杨氏立足弘农百余年，又担任过三公之位，身边难道就没有蓄养一些武士，一般人真的能近身？
坏了天下的规矩，便成为了天下其余守规矩的敌人。后世那些被关在笼子里面的猴子，不是也不敢动哪一个举手便可得的香蕉么？
王允杀了董卓，立刻天下闻名，成就了一番事业，而种劭要是成了董卓第二，获得了一个擅杀名士的buff，那还不成为全天下最大的经验包，只要搞定了，岂不是立刻人生就可以矮穷矬立变高富帅，迎娶白富美？
就算是这些浪荡子，游侠失败了失手了，被抓住了，