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第六百六十七章八宝妙化,三才归一(2 / 3)

统碎裂,结成八颗奇异果实,其中蕴含天地造化之气。

宝树金枝玉叶,八果逸散香气,清泓喜道:“善哉,此物可作天地根!”

打量溶洞,清泓顺手把八宝奇木炼化,扎根此地化作一片八宝秘境,以八宝奇木镇住天心祖脉的走向。接着,他出手把祖脉精元搁置在树冠之上,由八颗灵果相托。

看到这一幕,乔元提醒说:“此树和魔道那人关系紧密,恐怕他会得知祖脉精元的下落。万一我们离开之后,他们再赶来呢?”

想到此,清泓又把祖脉精元收走。以混元龙珠神通,重新用混元一气拟化龙珠替代祖脉精元。

“龙珠凝聚先天阴阳之气,替代祖脉精元镇住龙脉。“十年之内,当可让祖脉留在东山。日后,我再来一趟重新凝聚龙珠。或者覆灭天心魔宗,把精元换回来。”

祖脉精元是件宝贝,清泓都动了念头,暂时把精元留在身边十年。

三人安置妥当,荀先生亲自在溶洞留下剑气禁法,和二人返还地面。

清泓去寻李静洵安葬秋姨,走到半路脚步一顿,吩咐荀先生:“先生。那两位主神再度从冥土赶来,或许幽王那边有些麻烦,你去找师姐帮忙应付了。”

说完,他和乔元前去帮李静洵打点丧仪,把安抚李静洵的玉芝仙姑换走,并且将混元金斗还回去。

打量涂山选择的吉地,清泓不住点头。

擎天大圣修行地坤之道,涂山命他挑选风水吉地,确实是东山的一处上佳宝地,在草庐之东。

清泓让乔元从其他名山取来灵木打造棺材,让李静洵亲自替母亲换衣打点后将其安葬。

仙人的安葬没有什么停灵、守灵的作法,大多心意尽到即可。但看李静洵郁郁不乐,清泓只好留下来陪她守灵。

盯着简单朴素的坟茔瞧了瞧,涂山似有几分厌恶,对清泓轻轻招手,将他拉到一旁:“事情了却,我先走了。”

涂山前来东山,只是为守护祖脉精元。如今被清泓拿走,他自然不再追究,便赶回去打理妖族圣地。

清泓点头:“嗯,我知道你不喜欢瞧这白事场面,先离去吧。”

涂山虽然出身妖族,但秉性纯良,鲜少杀生。这点上,很多玄门仙人都不如他。他更不喜欢生离死别,掺和什么丧仪白事,对这种事有种天然的反感。

只是在走之前,涂山对清泓说:“关于那片森林,你可想出法子挪走?还是早点动手,不然小心被人捷足先登。”

“放心,我明白。”

清泓送走涂山,和乔元一起陪着李静洵守在坟头。

过了一会儿,清泓抬头望远处山岭看了看,察觉上空水汽弥漫,大公主等人再度杀回来,便又对乔元说:“你也去幽王那边帮忙。”

“但是这边——”乔元和李静洵毕竟同行西游,彼此有份情谊。如今李静洵母亲故亡,于情于理他总不能在这个时候离开。

“放心,她没事,我看着。你有山河神通,脚程最快,去我那四圣景明福地提一个人来。”

清泓附耳低语,嘱咐乔元如何行动后,他当即升起金桥赶往云霄仙府。

仙府之外,有一处大湖,湖底有云霄阁以四灵四柱灵井设置的封印,里面镇压昔日南疆魔门高人泥婆婆。

乔元拿着太极图赶来,按照清泓传授的手法生出阴阳二气探入封印,引出一缕泥婆婆的真灵。

“没想到,道兄居然还给她留下一份机缘。”

随后,乔元从仙府取来泥婆婆的轮回净生桶,带着真灵赶回东山。

……

都城隍和大公主被送到冥土,好不容易回到东山,可事情已成定局。就在二人怒气冲冲准备找清泓算账时,突然都城隍看到幽王和鬼母炼法。

灵蛇、玄龟的异象相互纠缠,演绎先天阴阳真武大道。

“是他?”眼看幽王的灵蛇之身即将大成,都城隍脸色一变。

生前他和幽王便有私仇,如今哪里肯让幽王炼成灵蛇真身,成就大道?

于是他急急忙忙下来阻挠。

正巧荀先生和玉芝仙姑被叫过来护法,加上龟仙人联手,两位主神再度被压入下风。

当乔元过来后,轮回净生桶自动放出异彩,和乾坤方升的祥瑞气象共鸣,玉芝仙姑顿时恍然大悟,也拿出混元金斗:“去!”

三件宝物在空中共鸣,泥婆婆那一缕真灵立刻苏醒。

看到净生桶的异动,她心知不好。但此刻,玉芝仙姑出手运转阴阳,点化三才,主动抹去自己在混元金斗的印记撞击二宝:“天地混一,三才共立,合!”

混元金斗暗藏混元一气,象征天元。轮回净生桶运转生死阴阳二气,乃地道轮回之宝。乾坤方升为人道丈量之物,能容天下乾坤。

三宝暗合天地人三才,彼此功能互有相合之处。混元金斗能容天地,也能转化阴阳,分别引出一道仙光将另外二宝吞噬。

“混元为本,阴阳为理,轮回为根,乾坤为表。”仙姑

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