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第六百六十章天牢密会儒家子(1 / 2)

除却那些仙人外,还有不少因反抗皇帝而被打入天牢的朝臣,准备和仙人们一起斩首。齐地人才不多,因此清泓打算将这些贤德有才之士拉拢到齐地。

颜睿静静坐在天牢中撰写经文。

外头看守的两个狱卒看在他专心致志写书,心中不由叹了口气。

“颜大人多好的官,没想到也被陛下打入天牢。这江山日后可真悬乎了。听说那齐地有龙腾凤鸣之象,怕是……”

“你胡说什么!”另一个狱卒连忙堵住他的嘴:“说这种话,你不要命啦!”

“切,这里又没有其他人在。”狱卒看看左右,除却二人外,只有那尊面相严肃的狱官神正注视着天牢中的一切。

但狱卒还是没有继续说话,默默和同伴退了出去。

颜睿本是先帝时臣子,以科举入朝。一开始在外地任职,随后因政绩斐然而调回京城参议朝政。当年京城大旱时,是他提议祈雨祭祀,和雨师大有渊源,位极人臣。

可没多久便赶上皇帝驾崩。在当今圣上继位后,朝政动荡,渐渐离开中央,又被下放出去。前年好不容易才在吏部调令下重新回来。如今奈何在帝朝与魔道联合后,他因为反对这一行动,被魔门之人进谗言,打入天牢与众仙一并斩首。

明知死期将至,颜睿打算用最后一点时间,将自己一生所学编撰为书籍传于后人。

忽然,那狱官神的塑像大方玄光,身穿官袍的中年神灵和清泓的雨师化身一并现身。

这狱官神本是千年前一位以刑罚而著称的官员。一生公正严明,编著三部律典沿用至今,被各地牢狱视作镇守之神。目前神力堪比人仙,他不会跟随王朝更替而削弱神力,算是人道中较为强力的神灵。

狱官神对雨师行礼:“大人,小神终究有职责在身,不可让大神在天牢中救人。”

“这我明白。”清泓笑道:“我就是过来说说话,回头自会在外头救人。至于你,先帮你录入六部神道的火字部中,你看如何?”

“火部?”狱官神惊奇道:“我这神位也是昔年人王敕命,为何不是人字部?”

“虽是昔日人王敕封,但无数年来你借助人间律法而凝聚神职,开辟神域,早已摆脱单纯的人王敕命。只要你留下的刑律之道仍在玄正洲沿用,便可一直享受人道气运的垂青。人道如火,其势熊熊,故而归入火部。”

“那敢问火部之中何人为尊?”

“不清楚。还在考量中。”清泓录六部正神,目前也很头疼。这火部之中要派人管理?

天部不用说,天母娘娘在前,谁人都不敢不敬。她统率众多司天之神,无人可以不敬。

人部有人王,但凡人王敕命的王公侯伯,朝臣英灵,享受龙气庇荫的都算入人部诸神。

鬼部有幽冥大君,只需让彭少宇通个气,拿出幽冥诸神的名单即可。

这三部诸神都可以算是定下。但其他三部中并无天神级存在,只能由地仙级别的大神代理。地部管理人间城隍、山神、土地,有原山公、都城隍等人竞争,还有三四位闲散地神可以争夺一下。水部被清泓视作自己的囊中物,可以忽略。但火部中……五毒神君作为人间祭祀多年的大神,算是一个。旱魃娘娘昔年对人道有功,开辟北地人道,又因为旱神之位契合火道,算是一个。若食神一脉壮大,李静洵成就灶神之位,或者清泓传播“灶王爷”的名号,这又是一个。

因此,清泓对六部中的地、火、水三部悬而不决,只能静观其变。

狱官神见状,也不好多问,便守在外头让清泓和颜睿对话。

走入牢房,清泓便察觉一股浩然之气。

颜睿专心写书,突然身边飞出“复书”和“易尺”二宝共鸣,他猛然抬头:“是哪位高人在此,和在下开这种玩笑?”

清泓笑眯眯现身:“颜大人,莫非忘了昔日故人?”

看到清泓后,颜睿一愣。

昔日颜睿进京赶考时因苦无盘缠,是清泓和李静洵化名“贾氏兄妹”设法解决。后来清泓为谋取雨师之位,曾找颜睿帮忙。那时候颜睿便知道清泓真身,看到他降临牢房,连忙起身:“不知是昔日恩公到访,简陋之所还请上神见谅。”

清泓打量颜睿,虽然男子仍在壮年,但因多年操劳和连日关押,已经渐渐露出老态。不过其头顶浮现三尺清气,鬼邪莫能靠近,显然是儒家真法有成。

“昔日我传你儒家真法,有立心、立言、立命之说。如今你达到立言之境,凝练碧血丹心,也算等同我玄门的大道金丹。无怪乎那些魔门之人不敢直接对你下手,非要大费周章用这等下作手段,来皇帝之手来杀你。”

立心境界,等同于玄门筑基,为蜕凡境界。

立言境界,凝练碧血丹心,算是经年鸿儒,媲美玄门人仙。

而立命层次,等同玄门地仙,昔日儒家也不过只有七十二贤人。

而最高的圣人层次,除却儒门祖师外还没一人成就。最高,也不过是历代王朝立下的“亚圣”。

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