郁洲，这是一个名不见经传的小岛，但是对忠义军来说，这里却是其海军的根本所在，亦是忠义军舰队的母港，这里拥有设施最为齐备的船厂以及铸炮厂，来鸭绿江畔的栎木、大同江口低磷铁在工厂中变成了一艘艘军舰以及舰上的铸铁炮，并从这里驶入大海，驶向远洋。对于远航归来的军舰来说，回到了这里，就等到回到了家，不仅仅是因为这是母港，更重要的官兵的家人也在岛上。两个月前，当远征舰队结束长达一年的远航归来的时候，整个郁洲岛就像是过节似的，到处都是迎接亲人回来的眷属，父兄丈夫的回来，让郁洲岛上的人们重新过了一次春节，而当这些远航的水兵们在那里沉浸于与家人团聚的欢喜声中的时候，一艘艘军舰排着队等待进入船坞，然后进行维修保养。在一艘艘战舰接受维护的同时，一些沉浸于团聚之情中的官兵，还是注意到了岛上的变化——一个又一个营的陆队开进了郁洲，两个月间，足足有十五个营多达5万陆队进入郁洲岛。而与此同时，从一艘艘民船从基隆等地朝着郁洲集结着。商船在集结，物资同样也在屯集——数以千吨的军需物资从各地转运至港口并开始装船。即将有大行动！会是什么样的行动？慢慢的一开始只是少数一些人注意到了港中的变化，而随着时间的继续，越来越多的人都注意到了这一切，那些正沉浸于天伦之乐中的海军军人知道，也许很快，他们就将再次扬帆启航，只是谁也不知道目的地将会是什么地方。就在人们猜测着部队远航的目的地时，一艘从朝鲜驶来的商船悄无声息的驶进了港口，和往日一样，船上满载着栎木以及铁矿砂，不过与往日不同的是，船上还有几个客人，这几位客人一上岸，就立即转乘另一艘船，直接去了海州，然后又由海州乘轻便马车沿官道朝着清河驶去。“天朝气象，果然非我等下邦所能及！”在马车上疾速奔走时，那微微的颠簸，让宋时烈有些惊讶的感叹道。“便是寻常官道居然也如此平整，纵是汉城街道亦不过如此吧！”对于第一次来到天朝的宋时烈来说，对于天朝的一切，都是好奇的，甚至可以说是向往以久的，自从甲申陆沉之后，一直秉持尊周大义的宋时烈，因为北伐等主张与群臣争执加之对大王不能继承先王遗志的失望，所以便辞去官职。不过在辞去官职之后，他对当时朝鲜人不求春秋正统观念的现状深表忧虑，于是以倡导春秋正统为己任，通过讲学授教的方式以图唤醒世人，传递“攘夷以贬清”的思想。而宋时烈对清朝的认识，首先是把清朝看成是夷狄、虏，这是最基本的观念。进而认为与清朝有不共戴天之仇，可以说，正是在他以及许多推崇尊周大义的士人努力下朝鲜士林才会一直主张坚持正统，主张春秋大义。“别说是汉城，即便是现在为清虏占据的京师，也无法与之相比。”作为“燕行使”的崔鸣一，自然知道京师的模样，他的感叹听“哎，右庵先生有所不知，自甲申年间先帝殉国，中华陆沉于虏手之后，非但官道破败，甚至就是京师之地道路亦是破烂不堪，沟壑堵塞，全不见丝毫上国之风……”对于朝鲜人来说，他们对于天朝总有着这样那样的幻想，在他们的眼中有着太多的上国气象，只不过所有的一切都随着清虏的入关而改变，甚至从“朝天使”到“燕行使”两个截然不同的称谓之中，也可以看出他们对清虏轻视之心。“若非如此，又焉能称其为夷狄！”宋时烈立即嘲讽道。“夷狄者实为蛮夷也，蛮夷主以中国，中国自然不复昨日天朝气象，今日我大明中兴，实是高皇保佑，见以今日，烈皇在天之灵也能瞑目了。”在提及烈皇在天之灵也能瞑目时，宋时烈的声音显得有些哽咽，和许多朝鲜士人一样，对于大明他同样怀有深厚的感情，在得知崇祯皇帝身殉社稷的时候，更是举哀于家，着素衣三日。可以说他对大明被灭亡有切肤之痛，对清朝则有满腔的仇恨，故而大肆宣扬尊明贬清的观念。“当年皇明若非是为援我邦，又焉至如此，差点亡国于蛮夷……”一声长叹之后，宋时烈突然说道，“皇朝，我之父母；建虏，父母之仇雠也，此行，我等必将助以皇明攘除戎狄，肃清中原，以光复先王之旧，以慰先皇在天之灵。”时近傍晚的时候，马车驶近清河时，在宋时烈等人一路上惊叹于大明的繁华，惊叹着这才是天朝的气象的时候，在城外数里处，马车却停了下来，然后有人通传道。“宋先生，大王与城外亲迎宋先生一行！”什么！一听大王于城外亲迎，宋时烈立即有种受宠若惊的感觉，他压根就没有想到，作为下邦小臣的他来到天朝之后，以淮王的尊贵，居然会亲自出城相迎。别说是宋时烈本人，就是朱明忠自己，在做出这个决定的时候，也曾仔细考虑过其中的利弊得失，毕竟，来到这个时代之后，他才知道，尽管大明对朝鲜有再造之恩，但是大明对待朝鲜，可以说是颇为“轻视”，朝鲜的朝天使来大明时，不过只是派一个礼部的七品官迎接，根本就不拿对方当回事。不过你还别说，虽说有明一代，朝廷对朝鲜使臣并不为意，例如《大明会典》所记载高丽末年事多有诬，，朝鲜王室宗系有误，从正德十三年起，朝鲜屡次派人奏请修改，但直到万历十二年明朝重修会典时才改正过来。朝鲜朝天使到达北京，设有门禁系统，管理严格，而相比之下，到清朝时，