这个时空也是不存在的。
旭烈兀这个人倒是还有的（他是1217年出生的，拖雷也是那一年死的），不过拖雷系根本没有夺取窝阔台系的汗位——拖雷在亦列堡战役中就阵亡了，根本不可能继承铁木真的大部分军队。
而在拖雷死后，窝阔台就变成了守灶的“幼子”（指嫡子中的幼子），理所当然继承了铁木真的汗位和大部分的军队。拖雷一系也就没有实力发动对巴格达的征服了。
而且，位于波斯的阿瓦士和巴格达之间，阿拉伯河上的阿巴丹岛是东宋殖民地。东宋在阿巴丹岛上布署了陆战队和内河舰队，让蒙古人有点投鼠忌器。
所以夏台——阿拉伯河一线在这个时空没有被蒙古人突破，也让天方教文明的核心地区免于战争的毁灭。
不过东宋并不会干涉天方教内部的更替。所以在库尔德人萨拉丁开创的阿尤布王朝后来打败了伊拉克的塞尔柱王朝（不是大塞尔柱），成功入主了巴格达。建立了阿尤布朝的苏丹和阿拔斯朝的哈里发共存的阿尤布—大食帝国。
这个帝国在后来的历史中，不仅很好的保存了天方教理学派的文明和知识，而且还进一步吸收希腊哲学和东方（中华）的自然哲学，并且将巴格达的哲理大学发扬光大。使之成为足以和亚历山大的索菲亚大学（索菲亚一世创立），以及蒙兀堡的光明大学其名的西方三大名校之一。为西方文明的发展，培养了不计其数的人才。
而在保存和发展天方教理学文明的同时，阿尤布—大食帝国也保留了天方教海洋文明的基因。在黑非洲地区同光明教、基督教文明展开了激烈的竞争。
另外，由于中亚、东欧大草原和高加索山等地都成为了蒙古国、金帐汗国、西宋和西凉的土地，阿尤布—大食帝国没地方去购买马木鲁克奴隶战士，所以马木鲁克王朝在这个时空是不存在的。阿尤布苏丹的权力一直保持了数百年直到近代。
而阿拔斯朝的哈里发更是和阿维农教宗（罗马教宗，在罗马沦陷后迁往阿维农）、亚历山大大牧首（正教牧首）、巴库光明顶圣女一样，成为了长久传承的宗教领袖……
西方四大强国的第四强，当然就是占据了基辅罗斯的金帐汗国了。
因为占有了一个不怎么让人觊觎，偏偏又无比富庶的黑土地带。金帐汗国在之后的数百年中得到了不错的发展机遇。
南方的蒙古人忙着和神圣罗马帝国、埃及帝国、阿尤布—大食帝国争霸，没有功夫对付金帐汗国。
而东欧的立陶宛、波兰这些国家，则根本不是金帐汗国的对手，成为金帐汗国长期蚕食吞并的对象。
唯一困扰这些“金帐汉人”的，就是稀少的国族人口了。
由于金帐女真西迁到伏尔加河流域时只剩下50万国族，后来又在同蒙古人的战争中损失惨重。而在同蒙古人的战争结束后，金帐汉人又过早完成了城市化。而城市化又对金帐汉人的人口增长率构成了限制。
所以到了西历14世纪、15世纪的时候，他们的人口在东欧黑土地带这里依旧是少数派。
除了西方的四大强国，中华的三大豪强。到了这个时空的14世纪时，世界上还有天竺三强和黑非洲双雄等五大强国。
天竺三雄分别是西夏、波罗和潘地亚。其中西夏雄踞天竺西北和阿富汗，而波罗则控制在恒河流域和天竺东北。潘地亚则是一个泰米尔人建立的婆罗门教古国，前前后后存在了近2000年。在西历14世纪时崛起，成为了控制天竺南部的强国。
两个佛国，一个婆罗门国，再加上一些信奉天方教、婆罗门教的诸侯，共同构成了中世纪晚期的天竺历史。
算不得平静，但是也没多混乱，基本上也就是三个强国一起快乐的走向腐朽。而华夏的三大豪强对天竺也没表现出太大的欲望……西宋够不着，东宋和大周则只关心贸易上的利润，所以天竺人民还算安稳，并没有沦为华夏的殖民地，如果不考虑西夏征服的话。
至于黑非洲在这个时空则无疑是进步的！
黑叔叔们不知道走了什么运，居然成了华夏世界秩序的受益者了。
首先，再没有人把他们当成一种国际贸易的商品贩卖了。
主要因为没有人买了……天方教文明失去了海洋贸易的控制权，没有钱买，而且也没多大的需求——就那么点地盘，石油的时代也没到来，还买什么黑奴啊？
其次，在黑非洲的土地上出现了两个比较强大的黑人帝国。
一个是西非的马里帝国。这个国家是在东宋帝国的支持下发展起来的。马里拥有丰富的黄金和盐矿。又靠近东宋在西非的殖民地“象牙诸州”，而且还是象牙诸州和埃及帝国之间的缓冲，所以就得到了发展的机遇。到了14世纪时，马里帝国已经已经变成了一个挺像样的黑帝国了。
而另一个黑帝国则是桑给巴尔帝国，这是非常奇特的国家。是由光明天理教的圣女担任国家领袖的宗教国家，统治着后世索马里以南，南非以北的非洲海岸线，以桑给巴尔岛为统治中心