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第九十二章 由武入道(1 / 2)

“蓝色又如何,金色又如何,成佛如何,成魔又如何,正所谓佛魔一体,宛如铜钱的两面,你将铜钱抛在地上,任何一面都有出现的可能,成佛成魔不过如何而已,”金蓝二芒变成了纯蓝,灵海上人反倒像是大彻大悟了一般,怀抱金刚杵,双手合什说出了上面一番话,

云天舒脸显不屑之色,道;“这就是上人体悟的大道吗,简直不知所谓,佛与魔终究有根本之别,绝不可能混为一体,只不过世事纷纭,世人肉眼凡胎,看不透真相罢了,所谓的佛魔皆去,直指本心也并不是不讲佛魔,而是说不可为事物的外表所蒙蔽,以魔为佛,上人只为了贪图道行法力,就强说佛魔一体,只怕今生与大道无缘了,”

“有缘如何,无缘怎样,”灵海上人面现狰狞,眉宇之间被蓝光映照得发出青紫之色,咬牙道:“今日就算你能舌灿莲花,也休想动摇我心分毫,多说无益,看杵,”二次挥动金刚杵向云天舒横扫而至,这一扫比先前的威势大了何止倍余,那蓝光沒了金光的限制,伸缩吞吐犹如蛇芯,金刚杵未至,蓝光已经先一步扫到了云天舒的腰间,

也难怪灵海上人不信云天舒的话,按云天舒的说法,蓝光大盛就说明灵海上人已经入了魔道,可入了魔道怎么反而威力大增起來了,却不知在这世间成佛固然不易,成魔又谈何容易,人心的杂念是成佛的阻碍,更是成魔的羁绊,成佛讲究的是心安理得,只要问心无愧,自可我行我素,成魔讲究的是肆无忌惮,只要对自己有好处,哪管别人死活,灵海上人此时已经撕破了面皮,只求能将云天舒毙于杵下,至于其它的什么面子,名声,早就被他抛到了脑后,有了这样的决断,蓝芒的威力如何不增,

云天舒沒有说动灵海上人,却也沒有如何失望,只是耸了耸肩膀,道:“我早就说了,我动口的本事不如动手的本事,全怪那个老夜,说什么要在新人面前表现一些前辈的风度,什么风度不风度的,照我说,打倒敌人才是最实际的,”他嘴里絮絮叨叨,全然沒把灵海上人的金刚杵和蓝芒放在心上,待得蓝芒已经扫中他的衣服,云天舒才将身子微微一抖,发出一层白光,轻易就将來袭的蓝芒消去,随后反手一切,正中灵海上人金刚杵的杵头,

灵海上人就觉得手中的金刚杵忽生出一股反震之力,这股反震之力直达他的五脏六腑,若不是灵海上人有佛门不坏神功护体,只怕这一震之下连内脏也吐出來了,饶是如此,也震得灵海上人脸色惨白,脚步不稳,

“他妈的,说什么佛,好像一副得道高人的样子,一出手就这么狠,我看魔也沒你的杀气重,”灵海上人知道云天舒不好惹,却也沒想到他不好惹到如此地步,不但是蓝芒奈何不了他,连自己的金刚杵在他眼中也视如无物,

云天舒的原则向來是容情不动手,动手不容情,不动手则已,一动手就不会敌人半分机会,他已然将丑话说在了前面,灵海上人不听劝还敢和他动手,这就是自己找死了,云天舒切中金刚杵之后,沒有片刻停顿,右手食指二中向灵海上人双睛一晃,左腿已经扫向灵海上人下盘,他的动作犹如行云流水,普普通通的架式自他手里使出,却比什么天雷击顶,烈火焚身还要有威力,

焦云海所炼的功法也是偏重于武道,但他自问绝做不到云天舒这种地步,这不仅仅是功力的问題,而是对武道体悟深浅的问題,焦云海和云天舒都可以算是由武入道,但仔细分析起來,二者却又有根本性的不同,焦云海的由武入道是从武学中体悟出天地至理,然后通过武道表现出來,这也是一般由武入道者所经常采用的方法,可以算是大众路线,真要说起來,这种方法其实还算是道法,只不过是把道法运用在武学方面,就拿流传甚广的剑仙來说吧,御剑飞行,操纵飞剑可杀人于千里之外,威力不可算是不大,但究其原理却还是道术,和武学的关系实在是微乎其微,

云天舒则不然,他的本事乃是经过诸多时空的经历磨炼而出,底子却是可以转化为任何能量的时空能量,从一开始云天舒就选择了武学,就算是后來发现了许多威力远胜武学的法门也从來沒有动摇过,而是想方设法,來提升自己招式的威力,用武学的原理來摸拟道法,老实说,他这种作法,实在是事倍功半,道法和武学相比,的的确确是高上一筹,他这么做不但绕了许多弯路,而且最后的效果未必好得到哪里去,斯米顿就嘲笑过云天舒,说他这是“蠢人笨方法”,但就算是“蠢人笨方法”也怕坚持,这么多年这么多个时空磨炼下來,就算云天舒面前真有两座大山,也让他变成坦途了,白乐天未反出六处之时,云天舒的本事还弱于斯米顿,到了今日,斯米顿却只敢在口头上和云天舒过不去了

云天舒厉害,灵海上人也非等闲之辈,他能和焦云海打得不相上下,就说明他对武之一道也颇有功夫,他也不去管云天舒双指虚招,金刚杵向云天舒的膝盖便砸,

灵海上人的金刚杵刚刚举起,就觉得双眼一痛,眼前顿时一黑,云天舒那本是虚招的两指,竟然真得点中了灵海上人的双眼,灵海上人双眼已然不能视物,脑中还想明不白自己的双眼为何会被云天舒点中,他那一指

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