银岛新镇，背山临水，面对着烟波浩渺的大湖，一条长长的街道贯穿着整个小镇的首尾。这是一个建起来不到十年的新型小镇，镇上的住屋除了原住民就是来自湖中的那个小岛银岛渔村的。
这是一个美丽的小岛，朝迎朝霞出，晚迎晚霞归，满满的渔获留下最不值钱的小渔仔就是家里小家伙们解馋的美味。稍好一点的渔都要赶紧的划船到湖边的小集市上卖掉，换点油米。
一百多条船就沿着小岛绕着，岛上是一排排的茅屋，茅屋后就是空旷的沙滩，长滩十里如银，远浦归帆如画说的就是这美丽的小岛。茅屋里还生活着不能出去打渔的小家伙们，七岁了，八岁了，除了偶尔在风平浪静的时候帮着下湖以外，就是疯玩。九岁了，十岁了，那就要象大人一样的入湖捕渔。
湖中的渔民世代就生活在水上，很少上岸，渔民基本上都不识字，岛上没有学校，要上学就要到湖边岸上借宿到亲戚家。没有亲戚那就在湖中岛上象父母辈一样的不用识字，打渔就行。
柯构，小名狗伢。他是个例外，不是岛上的原住民，是湖岸边小村里的村民。家里人多，大狗小狗的可以排出一个长长的队伍来，上了两年蒙学的狗伢就再也没有读过书识过字，不过在那年代也算能识字的文化人了。
柯老老爷子，好不容易的盼着狗伢长大了，娶了媳妇，这狗伢媳妇就是旧时地主家的女儿流落民间，还挺好文化，都是初中生呢，要不是**********，说不定还是个大学生什么的。当然狗伢媳妇一直都是瞧不起狗伢没文化的。一本《简爱》居然看成了huangse小说，《伊索寓言》居然看成了封建迷信。
家里人多，儿子又娶了媳妇，那就分家吧，当然不能拿走大家里一分一毫，家里还有这么多弟弟妹妹要活呢。狗伢与狗伢媳妇只好在旁边用茅草撑几根棍子就是一个家了。要吃啊，这村子除了山就是水的，村集体都是按家来分粮食做工分的，这又分一家出来了，大家的口粮还要摊薄。这村里也是一年还有三四个月饿的，家家户户都用芦苇芽和野菜拌糠来活命的。
没有一个愿意这狗伢狗伢媳妇再来分一份的，村里一致商量给了一个小划子船直接到岛上去讨活吧？就这样，狗伢一家被赶到了湖中银岛上了。
狗伢有文化，很快村里面的老书记就退位让贤回到岸上生活去了，狗伢也成了这银岛村新的渔民带头人。
狗伢上岛后的第二年，小狗伢就出生了，没有人带啊，狗伢和狗伢媳妇还要到湖里讨生活，更重要的是狗伢是干部，这不得带头啊。怎么办啊，狗伢媳妇强烈的要求将小狗伢送上岸，给奶奶带。甚至还为这事把狗伢脸都抓出了很多血印子，让狗伢差不多几天都出不了门，直到有一天狗伢不小心当众摔了一胶，正好又摔到了脸，这才敢见人。
小狗伢还是被送上了岸，是长孙。奶奶也就痛得多一点，再多也还是吃一样的饭，喝一样的水。顶多家里种了什么瓜啊，菜啊，小狗伢偷吃了发个火就算了，不挨打。
于是，家里种的黄瓜刺还没掉就被偷了，香瓜才是几个指头大也给摘了，萝卜只见绿叶不见根。这没法，三四岁的孩子天天吃粥，饿啊！好不容易狗伢媳妇送来了鱼，端上桌，小狗伢筷子还没有伸出去就没了，全进了叔叔姑姑们的嘴里了，小狗伢还只能喝汤。饿呀！
小狗伢是谁，就是柯定一，小柯。柯与狗有点音近，在这湖边一带的口音中狗与柯更是分不太清楚。于是乎，家里面特别是柯老老爷子与柯老老太太为了区分狗伢与小狗伢，一般喊柯定一是叫小狗的，喊久了也就成了小柯了。小柯也就认了所有人都喊他小狗小狗的。
很快，改革开放了，分田到户了，小柯爷爷最精明的一点就是在分田到户那年一气给几个成年未成年的的儿子们都娶上一房媳妇，分队上的房子，分村上的田那不多占点便宜，过了分田到户那口子，到手里的田谁还愿意再分出来添个人头啊。柯老老爷子一直到死都为这事自豪着。
狗伢媳妇想迁回村里，做为村干部的狗伢不同意，要讲觉悟和境界，还必须守着这湖，这渔民，不管这渔民的生活有多苦。从这后，狗伢和狗伢媳妇就吵不完的嘴打不完的架。有几回狗伢媳妇都直接往水里跳，当然是淹不死的，渔民都会游泳，顺着竿子又爬上了船。爬上了船又继续吵着打着。
书记家的吵打闹都成的银岛一景，每天端着饭坐在船头看晚霞彩印的渔民要看不到这一景还会很遗憾的想着是不是回船里打老婆揍孩子玩儿。
很快，小柯都到了七八岁了，要上学了。但小柯还是饿，还是吃不饱，只有妈妈回来的时候还能吃上一条小鱼崽，一般狗伢媳妇上岸带鱼的时候柯老老太太会将一大家子都叫回来围着一桌就吃鱼，小柯还是吃不到。
学校在四五里路外的邻村，每天都要来回四趟。早上一碗稀饭就去上学了，中午回来吃上一碗饭又上学了，晚上回来还是一碗稀饭。小柯真的是饿。
幸好隔壁村没有小柯他们村那么穷，还种着玉米、红薯什么的。小柯总算发现宝了，去的时掏个