御品堂茶油基地深处中部省南部的老区，曾经的硝烟散去，留下着成片的油茶林，御品堂就在老区通往老根据地的咽喉口。这是这附近最平整的唯一的一大块地，被招商来开设了御品堂油茶生产基地，对接农副产品深加工，也是支援老区的一个重大项目。可惜，一直以来都没有发挥出应有的效果。
过了工厂旁边的路就进山了，山中还留下战争的遗迹和很多的革命传说。可以说进山就是一种教育，这种教育就从山路开始。上山路绕不过山头的一座小庙，下山还是绕不过。
小庙留有很多的传说，有领袖的传说，有首长的传说。这传说最神的就是小庙从未经战火，庇佑众生，现在香火更是延续。从御品堂的厂区门口向山上望，一片云雾中的小庙闪着金光照耀四方，更映照着御品堂显得那么的神圣。在厂区看山顶被旅行社的专家们描述为一景，而且这一景非有缘人不可观。
在小柯的策动下，皮老汉带着马副总、小柯、于丹和中部旅的地接负责人一起到御品堂生产基地。按小柯的打算，就是将御品堂与小庙结合起来，神圣化，迷信化。
小柯说：无利益不迷信。
山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚带着三五个小和尚，见到一群人来布施，特别的高兴。平常时小庙不曾来多少人，基本都是附近的村民山民，偶尔布施一下。像老和尚所说禅语：清平之，清修之，清静之。
皮老汉带着一群人一进庙就对着药王菩萨三作揖三叩首的一路拜着一路添加香火，赠上香油。
这施主是一个虔诚的施主，虔诚的人总是感动人，老和尚就感动了。亲自出来接待这个布施了差不多两三月香油香烛的施主，庙里再也不用为香油、香烛而化缘了。这施主是普善信众，老和尚决定亲自点化。
皮老汉就是个没有什么佛缘的人，不会作揖也不会打首，只会一个劲的念“阿弥陀佛”。老和尚一句禅机，皮老汉一句佛号。老和尚实在觉得对牛弹琴说得累了示意喝茶，也想将这些个没有佛根佛性的人赶走了事，难道还留着吃顿斋饭不成，老和尚也还没吃饱呢。
“施主，自滨江远道而来小庙布施，贫僧代寺中僧众馈以法布施无畏施。请喝茶，这是山间自采，另有山野之趣。”
“这老和尚不怎么领情，赶人呢！”地接负责人王总对佛还了解，要是小柯还会觉得这茶有什么说道，要仔细的品尝一下的。
收到王总的信号与提示，皮老汉也就不再点头绕圈子了。
“方丈大师，我们都是信佛之人。我们今天来就是就捐上一年的香油，也不瞒大师，在佛前也不敢欺瞒。我们就是下面油厂的人，这山上山下的就想结个缘法。您看这个缘有没有？”
“缘来缘去，缘尽缘来都是缘，佛家讲个由心。这山上山下怕是早有缘份了，只是施主们这缘份来得稍迟啊。”怎么会没有缘份，有布施就有缘份，老和尚一幅高人的点醒着皮老汉一行，这建厂在山下就是缘份啊。
“这个捐香油我们捐顶级的茶油，只要佛爷保佑让我们厂基业长青，我们就一直捐下去。”皮老汉临来跟王总学了几句佛教用语这会儿也用上了，不过还是那么直接，也没有缘法章程。
“结善因，提善果，施主有心了。”老方丈还是云山雾罩的，叫人只能悟。看到王总点了下头，估计老和尚同意了，皮老汉开始提条件了。
“都是近邻，又与菩萨有缘，还请大师能赐予墨宝予以庇佑。”
庙里的大师都有书法底子的，一般的毛笔字都不会太差。聊得高兴，又有财布施，方丈大师欣然挥笔写下“缘法因果”四字，皮老赶紧的再送上润笔做为善款。
“这缘法结大了，还请方丈在方便的时候能到下面厂里吃个斋饭的。从今天起厂里都是素食师傅做素菜，这也是我们的一点诚意。”皮老汉喜不自禁，还是将要表达的意思说出来。你老和尚最好能坐在那儿，我们有饭菜供着，你撑下门面就行。
“方丈大师，我们公司也是个广结善缘的公司。有很多的信众会要来拜山礼佛，当然也会布施，还请大师不要嫌打挠清修？”皮老汉提出引信众来庙里，老和尚终于扬起了千年不变的古井无波的脸，长长的念了一声佛号，直夸赞皮老汉缘法深厚，必得善报。
一杯山茶喝得别有味道。下山的路上皮老汉一个劲的说庙里的茶就是味道不一样，是喝过最好喝的茶。老和尚也一直将皮老汉一行送到山脚，原来这庙的山门在山脚啊？
回到厂区，立即就按照与山上小庙达成的协议整改。一条观摹路线与警戒线顺着生产流程与仓储流程重新规划出来。一直到食堂，再到展厅也是购物厅。
一日游路线是这样的。
第一站以史为镜，再塑精神，先到当地的革命历史博物馆参观。第二站，忆苦教育，重塑三观，再上山参观，山中游览一圈接受革命教育。第三站，庇佑，再拜山上小庙，听着庙里的神话故事，领袖与首长的传说是必须的，引导信众布施。第四站，佛隐福贵在心，再到山下的厂区在大门外看山中云