这让武昊心里颇为的不平静，看来他这些日子实是太安逸了，忘记了越是早期的历史时代，存的强者的实力可能也就越高。以后的时空之旅，可要注意了，弄不好他就得栽跟斗。毕竟这么个仙城，那可是一块很多人尤其是修行界人都眼馋的肥肉。
国内如此，那么国外呢？！虽然这个时代国外基本上都处于蛮荒时代，但是，不可否认，那些国外的古老势力，强者也是不少的。这让武昊准备继续打劫的计划，不得不慎重的考虑，那么，就先看看。先交换，交换不成，再想办法。再者，他之前两个时空，国外那边的修行体系知识已经收集的差不多了，这个时空里，多查缺补漏一下。
相对来说，大宋内部民间的古籍、献、资料的收集工作就为的重要了，北宋末年到明末，失去了多少东西，只有天知道。这项工作，估计给武昊带来的收获也是大的，这一点，大明那里已经得到了证实。民间的好东西，绝对不少啊。
不仅是字资料，其实，武昊也之前两个时空得到了大量的珍贵物品，当然，能被武昊看上的，不是具有历史价值的，就是与修行方面有关的物品。现，飞船城市，就有着一个超级大的橙子模样的建筑，就是专门用来放置这些物品的，成为了飞船内第一座历史物博物馆。
修行界之外，江湖的武侠实力也是颇高。明代的武林人，实力上比之抗日时空高一截，北宋时代，比之大明时代高一截。或许招式上可能没有后世那么多，但是力量、速方面，绝对强于后人。具体体现的一个方面，就是对于气的运用，至少武林人真气的量上，比后世强的多。
无论是江湖人，还是修行界人，他们的实力比后世高出这么多，也证实了武昊之前的推断，那就是构成宇宙万物的气，是逐渐内敛，时间越靠前，活性越大，人越容易修炼，实力自然也就越高。
宋代已经有了堪比武昊的高人，那么唐代呢，隋代呢，乃至早的时代？！即使不出现传说的仙人，但是灭掉武昊的人也绝对大有人。日后的时空之旅，无论是已知的危险时空，还是不完全了解的历史时空，都需要万分的注意了。时空大盗，不是那么容易做的。
大宋待了一年，十万的子体留下了五万，加上一个型基地后，武昊回到了他那个时空。
明末、北宋末两个时空，间武昊回归后，没有休息，一看时间才过了一点儿，还处于晚间，他就接连穿梭了。
此刻，时间还是晚上，这种不同的时空时间差，让武昊不断的成长，也让武昊很是感慨。
想了一下，继续穿梭，下一个目标，唐末五代十国之前，黄巢起义。
黄巢起义是国历史上的一场相当重要的的农民起义运动，是对王仙芝起义的延续，是唐代历史上规模大的农民起义，直接打击了唐朝政府的腐朽统治，冲击了封建高统治者，加速了唐朝的灭亡，推动了历史的向前展。
国历上农民起义都是如此，就有明末农民起义一样，都是老姓活不下去了才会如此。这一点上，大宋姓要幸运的多，北宋年间的那几场起义，可是没有一个是因为吃不饱活不下去起来反抗的。
武昊就降临黄巢起义爆的时候。武昊知道，农民起义有股盲目性，行为多不受控制，肆意妄为，后很容易沦落到各阶层打击的地步，后陷入失败的局面。
所以，武昊直接派出子体下去，整顿黄巢起义的农民军。另一方面，飞船城市降临到唐末都城，派出子体，对大唐进行改革，没什么好说的，一切照着北宋时空那里来。
武昊来的时间很巧，吕洞宾还，并且直接找上门来。
吕洞宾，原名吕喦1]，字洞宾，号纯阳子。一般认为，吕洞宾乃唐德宗贞元十二载丙子年农历四月十四生于永乐县招贤里2]，是著名的道教仙人，八仙之一，道教全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。
“纯阳”含义的现代解释：阴阳能量的共同作用形成了创造的基本构架。其阴倾向于连结和追求整体，而阳制造分离和个体化。后者跟前者是一样有价值的。拥抱个体性、独特性，这是极为重要的事情。
生命有着一种本然的个体感，它与孤独无关，而只是因为你是一个独特的个人。接纳这种个体性并不会妨碍跟其他人有深入的联系。只有真正接纳了这种个体性，你才能成为有力量的、有创造性的人，你才能把你的能量与任何人、任何事物分享，你不再担心会因此而失去自我，或是放弃自己的个性。
真正明白个体性与整体性是统一的人，即是纯阳真人。这方面，武昊还称不上纯阳真人，修为不够啊。
武昊降临的时候，纯阳真人吕洞宾已经修为有成，谈不上神仙，但是陆地神仙还是可以说的上的。
一道剑光跨越天际而来，剑光散去，出现了一个不羁的年道士，这就是吕洞宾了。
他看着这所谓的仙城，笑了，以他的修为，仙城的本来面目自然瞒不住他。不过，他也没有再近一步，因为飞船城市外的防御体系还是极为厉害的，至少让吕洞宾感觉到了