但自晚唐以下的国佛教，小乘不受重视，三论、唯识，已无人研究，密宗国只是昙花一现，唐武宗会昌五年的法难之后，密宗国消失，倒是流去了日本。国的地理及社会背景，无法严格地要求戒律的遵行，所以律宗也是若存若殁地苟延残喘而已；盛的是禅宗，以致禅宗的祖惠能之下，又分出了五家宗派，五家之以临济及曹洞二派展得盛久，今日的国僧尼，几乎全部是出于这两家的法脉而来。至于讲说教理方面，仅有天台与华严勉强维持而已。到了宋明之际，国出了几位主张禅净双修的高僧如永明延寿，所以晚近的国佛教，除了念佛与参禅，几乎就没有别的事情可做了。
自清末民初以来，由于流落日本的许多典籍，陆续地请回了国，三论、唯识、律宗、密宗等，国已有了复活的现象，只可惜国佛教近数年没教育，不培植人才，这一复活的机运，能否开出来，尚待努力之！
除了土，佛教今日的世界各地，也都有著许多宗派。
南传上座部的泰国佛教，分有大宗派及法宗派。
**的密教区，分为黄教、红教、白教、****等。
日本的佛教，大致上与国相似，而以净土真宗及日莲宗为日本佛教的特色。近人印顺法师对日本佛教曾作如此评语：“日本式的佛教，不是佛教化的家庭，是家庭化的佛教。不是家佛教，而是变了质的出家佛教。”这就是日本佛教的特色。
二十年前，流落日本的许多典籍还没有被请回来，所以刨除**，土只有十宗。
佛门早就聚齐了，这次是一块儿来的，也有着多人。
为的三位老和尚，年纪五十开外，令人奇怪的是，他们并没有宝相庄严之感，反而像是普通的老头。反倒是他们身后跟着的那些和尚，倒是宝相庄严，很有得道高僧的样子。不过，他们三人能够引领多人，一定有他们的不凡之处。或许，这就是修炼到一定程所达到的放璞归真境界。
白眉道人的师傅，也就是这代龙虎山掌门，趁此机会小声给弟子们普及一下知识。告诉他们，这三位就是天台宗、华严宗与禅宗的大长老，已经好几十年没出寺了，这次地底一行事关重大，他们也出来了。
这三位大师身后的二十几人，是现存的十宗的主持、掌院一辈分的人，地位仅次于那三位大长老。他们之后，那七八十位，就是如白眉道人这样的二代弟子了。换做往常，这些不同宗的弟子是很难聚到一起的，不过现，他们必须连起手来。
白眉若有所思的点点头，这些来的佛门人，很多他都认识。各宗的分歧，他也清楚一些。现能够聚到一块，的确是几年都难得一见的场面。
佛门来人与正一、全真等道门势力见面后，隐秘势力也来了。人数不多，总共才三十多位。
其实佛道二门对于隐秘势力能来多少人，心里并没有数，因为隐秘势力之所以有隐秘二字，就是因为他们太神秘了，不为外界所知道，即使佛道二门也是如此。唯一对他们了解的一点，就是他们传承都很古老，有的是先秦方士，有的是上古巫师，有的是上古特殊血脉传承的家族等等。
如果说，佛门土兴起后，晚加入到地底封印事项的一个，那么隐秘势力，就是早接触地下神秘所的群体。甚至于，比后来衍生的道门还要早。而道门的展，其实很多方面也是来自于先秦方士和上古巫法，隐秘势力的一些情况也都是由道门传出来的。
隐秘势力虽然神秘，但是总归是人类的一方，站人类的立场上。每次有什么重大情况的时候，他们都会出现，而且不用通知他们就会到来。当然，能来多少，那就不清楚了。
白眉道人打量了那三十人，现他们隐约分出五个团体。身上穿的服饰也是各异，有的是一身老农的打扮，有的是戴着眼镜穿着西服梳着短的假洋人，有的竟然是学生装？！再看其一位十几岁的女孩，赫然是一身看不出年代的古装，实奇怪的很。
他们的热有的背着包裹，有的就一身单衣，似乎什么都没带。不过白眉知道，他们过来，都会有准备的，没有准备的人，不是活腻了，就是疯子和傻子，再者就是绝世强者。
三十人的实力都很强，白眉道人的实力三十人当，都属于后十个那里的，属于掉尾的存。所以，别看隐秘势力人不多，但是整体实力不比道门、佛门的任意一方弱。
三方到齐，带头人见面简单的说了一下，然后分成三个队伍，向着一个方向行去。
此处，距离百慕大三角还很远。不过，对于修行人，茫茫大沙漠行走还是很容易的。
就拿龙虎山派来说，用上神行符，不说咫尺天涯，但是行进的速上也是飞快。加上一层的办法，就是飞起来，不过，那只是对于炼气化神阶段的高人来说的。炼气化神以下的修行人，想要飞行，还得靠着法器。这次不说隐秘势力，佛门、道门都有这类宝物，不过，此次底下之行事关重大，大家要保持佳的状态，所以耗费力气飞行就不需要了。
有人称百慕大三角地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”，古丝绸之路就从穿过，