一路闲聊，我们就到了五爷爷家里。
相互介绍了一下后，马大师就主动给五爷爷打招呼说：“周老先生，我听建勇（我父亲的名字）说了一些有关你家里的事儿，说实话，我对你家祖坟的风水局也是颇感兴趣，能否领我去看一下啊？”
这马大师相貌不怎样，说话却是很得体。
五爷爷看了看我父亲，然后问那个马大师：“你就是建勇和建勤请来的那个‘阴阳’（我们当地风水先生的简称）？”
马大师点头说：“对的，鄙人马布良，名字是我爷爷给起的，我家以前开染坊的，我爷爷希望我能继承家业，然后染出的每一匹布都是好的，所以就给我起了这个名字，只可惜，那染坊还没传到我手里就给没了。”
说到这儿，我和周夏菡都跟着笑了笑。
这马大师说话还是很风趣的，虽然人丑了点。
五爷爷不是一个爱说笑的人，我们都笑了，他还是绷着脸，弄的我们也不好继续笑下去。
马大师继续说：“周老先生，如果您不方便，就让建勇和建勤带我去就好了，您老在家里歇着。”
五爷爷这才说话：“那两个小兔崽子，早就想着迁坟了，让他们去，指不定怎样呢，我要跟着去。”
说着五爷爷就去门后面拿出一根拐杖来。
我多嘴问了一句：“五爷爷，你平时不是不拄拐杖的吗？”
五爷爷道：“晨晨，我手里拿的不是拐杖，而是‘家法’？”
我好奇问：“啥家法，我咋没听说过？”
我父亲道：“你不知道是因为你娇生惯养，我和你堂叔，小的时候没少挨那棍子揍。”
说着父亲和二堂叔都“哈哈”一笑。
五爷爷取出所谓的“家法”自然是在警告父亲和二堂叔，让他们别乱来。
接下来我们一家人就奔着祖坟的方向去了。
一路上马大师时不时和五爷爷沟通了一下，结果都是碰了钉子，不过马大师人丑脾气好，也不生气，还是嘻嘻哈哈地说话。
怎么说呢，我总觉得这马大师没有半点大师的样子。
五爷爷大概也是这么觉得的，所以对马大师也是丝毫的不客气。
走了一会儿我们就到了我家祖坟的前面，五爷爷毫不客气地问马大师：“马阴阳，你能看懂这里的局不？”
马大师笑了笑，然后伸出拳头竖起大拇指，伸展右臂，用拇指做比量去看附近的山势。
他原地转了一个圈，把四周都看了一下，然后又从自己的皮包里面取出罗盘，绕着我家祖坟转了几圈。
我父亲和二堂叔都很紧张，毕竟马大师是他们请回来的，要是说不出个道道儿来，五爷爷肯定不会迁坟的。
又看了一会儿，马大师扶了一下自己的老花镜道：“你家祖坟呢，暂时看来还不错，不过这个局有一个诟病，前川后山，川里有水，而且算是附近的一条大‘水’了，而后面的山，山势不足，不足以稳住前面的水，所以川中的水就会把你们家的势全部给冲走了，在这种地方做葬穴，按理说是福佑不了家人的。”
“不过呢，在你们某一个先人的祖坟旁边被人打下了四个松木桩，那四个松木桩第一根打在西南的‘死’门上，让水势由东北生门进入，而不从死门流出，存势为一。”
说着马大师指了指东北方向的一条小山沟，那沟并不深，只有下雨的时候才会有水流出，汇入由西边流来的大河，然后向东流去，这东川平时是不会溪水的。
“第二根松木桩打在东南的‘杜’门上，让水势从西北的‘开’门流入，而不从杜门流出，此存势为二。”
说着马大师指了指西北的大川，那是我们这边一条大溪流的流来的方向。
常年有水。
接着马大师又转了几圈说：“第三根和第四根分别打在东西方向的‘伤’门和‘惊’门上，这样就形成了一个向南的‘八’字布局，‘八’字倒过来像什么？一个漏洞，势力由东北、西北和正北三个方向灌入，只留南方一个出口，三方一进，一方出，必有势力存下来。”
听到这里，我好奇问了一句：“那为什么不把南面的‘景’门也给封死，这样不是存的更多吗？”
马大师看着我笑了笑说：“你果然没少看这方面的书，还知道南面是景门。”
“你问的那个问题很容易回答，你想想看，势如果只进不出会怎样，就会满，满则溢，溢则伤，势太多，你们老家周是要倒大霉的。”
“南方的景门开着，一方面是可以放出一些势，另一方面是为了引进南方的离火之气，也就是阳气，如果南面封死了，阳气也就绝了，你们周家岂不是绝后了？”
“再者，风水方面避开不谈，南面差不多就是坟包的坟头的方向，从美学角度上来看，正分头上打一个木桩好看吗？”
我看着马大师笑了笑，心里在想：“这么丑的一个人，竟然还懂美学。”
当然我心里这句话并没有任