也许是因为冬天来临的缘故吧，习惯于更多的时间待在家里，打开音响，捧一本书，泡一杯绿茶，静静地让自己沉浸在故事中。我不喜欢冬天，不仅仅因为这个季节是凋零的季节，让人不由地会失落，会伤感。还因为，这刺骨的寒风，让我的十指懒得在键盘上飞舞，而习惯于每个夜晚，用厚厚的毛毯，将自己包裹的严严实实，在温暖中，任思绪随意飞扬。
这几天又重温一遍《纳兰词》，感觉依旧是那么好，每一阙词，看似平淡，可是又让读者哑然，眼前挥之不去的是一个个动人而又浪漫的爱情故事，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”我太喜欢这阙词了，简直有点爱不释手。读着，读着，忽然间，让我想起了《北京尖叫》，想起了那里的女人，想起了那个让我无数次流泪的故事。
“问世间、情为何物，只教生死相许？”这首《雁丘词》里，我尤其喜欢这句。自古，又有谁能逃脱这个“情”字呢？无论是《神雕侠侣》里的杨大侠，还是《北京尖叫》里的那个风流倜傥、洒脱不羁的丰子，都在被“情”所困扰着，同样因为“情”字，让无数个女人，纠缠着，痛苦着，挣扎着，寻找着，等待着，最后化作无数双眼睛在我的脑海里不停地浮现。
我不得不佩服聪明的作者，用一个大大“情”网，网住了故事里的女人，也网住了故事外的女人，让每一个读过它的人，都心甘情愿地待在网里，永远不要出来。《北京尖叫》也许就着这么一个，让人走不出情网的故事。
“人生若只如初见，何事西风悲画扇？”好美的句子，我有时在想，如果丰子没有那次倒霉的大病，如果没有遇到月，如果他们没有相爱，那么，也许就不会有竹林木屋里那双幽怨的眼睛，就不会有飞机上那双含泪的失望的眼睛，也不会有老屋里那双等待的眼睛，更不会有墙角处默默流泪的眼睛，是的，也许就会像作者所说的，开始过“正常人的生活”，也许就不会有《北京尖叫》的故事，可惜，这些都是假设，一切都不可能再回到最初。
有人说，丰子身上有李白的“千金散尽还复来”的洒脱，又有贾宝玉的多情，可是我从丰子身上看到的更多的是无奈，就像作者说的“厌倦了隆隆车轨的轰鸣声，也厌倦从一片原始山林向另一片空朦湖泊的劳顿奔波”“那些年，一个人在他乡流浪，没学会什么真本事，唯一的收获就是学会了忍耐，但不知道是不是无奈。”这些大段大段发自内心的独白，让我流泪，我相信，每一个有过类似漂泊经历的人读后都会流泪。在他与月邂逅后，他以为他从此找到了可以停靠的港湾，可是，看到月在被世俗流言击倒后，遁入空门，永不回头时，丰子的心碎了，“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”经管，他的身边依然有燕子、玉秀、菲儿、丹，可是，一个人，一生的挚爱也许只有一回。好弟兄--东子，走了，“一个人走了，拖着那高大微驼的身躯走了。就像他来到这个城市时，一无所有。”这一次，丰子觉得自己心里的那道防线彻底崩溃，没有心了，再也听不到自己的心跳，他在那个肮脏的空间里转来转去，他不知道这个世界还有什么可以值得他留恋，因此，他要去找心，找回曾经失去的心，哪怕会是一生的等待，于是，走进了竹林里的那个小屋，每个夜晚都站在小木屋的窗前等雨倾听钟声，永远，永远……
说到《北京尖叫》里的女人，不知道为什么，脑海里一下浮现出了这么句诗“执子之手，与子偕老。”一个“痴”字，就把《北京尖叫》里所有的女人都概括了，这是《北京尖叫》里每一个女人发自内心的渴望，渴望丰子能停下他流浪的脚步，渴望能给她们一个真正的家。于是就有了:月每天晚上都梦见自己身上穿着白色的婚纱，不停地跑；燕子流着泪，亲手为丰子穿上白色的西装；玉秀傻傻地说：哥，我不嫁人，这辈子就守着你，伺候你。
最初读这个故事，我真的很不理解，为什么这个丰子这么吸引女人，可是当我读到“天堂人间”时，我明白了，真的，在那一望无际绿如地毯般的草原上，在那灿如金星、纤若红簪的花丛中，当我看到他们用最原始的方式，让灵魂和肉体融合在一起，太让我惊讶了，艺术在这里升华，问世间，有谁能如此疯狂？这样的爱，怎么不值得用一生去等待呢？于是，我在想，如果我是月，能这么疯狂的爱一次，那么这一生也就无悔了。爱归爱，可是在世俗流言面前，月还是妥协了，她毕竟是一个灵魂的工程师，她的身份，她的职业，她的家庭都注定了这份爱没有结果，所以，月选择了青灯孤影，用自己的下半生去赎罪。“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事、独语斜栏。”
从燕子的身上，我似乎看到了当年卓文君的壮烈，当司马相如有二心的时候，卓文君知道丈夫的心已经不再属于她了，于是写下了：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”燕子也许就是这么一个敢爱敢恨的女人。女人总是很多疑的，而