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8-295 八阵旗(1 / 2)

夔牛,

李宏一眼认出空间中央高台上这物是传说中的上古仙兽夔牛,据《山海经》记载,“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔,黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里,”

但是真正的夔牛是个庞然大物,而这头夔牛不但小,且身体犹如雾里看花朦朦胧胧,是个徒具夔牛形象的虚影,

小夔牛显然是个灵体,也就是说它其实已被人杀了,灵体被收入这个黑色小旗成了器灵,

这事很残忍,但李宏知道,古來所有的炼器书上都有这样的说法,如果在刚炼成的上好法宝、比如上品灵器里加入新死的仙兽魂魄,这件上品灵器立时可提一阶,成为下品仙器,所以仙器里有仙兽灵体是比较常见的事情,

法宝和灵兽灵体,这两样可以相辅相成,品级高的法宝,尤其是上品灵器以上的法宝,可以自动吸收天地灵气或者主人灵力助养灵兽灵体,听说有些仙器里的灵体器灵到最后甚至能脱离法宝本身重塑原身,这就是法宝给灵体带來的好处,而好的灵兽灵体同样能使法宝威力更大、更容易指挥,随着灵兽级别的提高法宝本身的威力也更大,比如在法宝中加入仙兽灵体就比低中高三阶灵兽灵体威力要大得多,这就是灵体给法宝带來的好处,

所有这些的前提是灵兽灵体最好是新死,也就是刚被杀,这个时候生前所有记忆和灵能还在,放入法宝是威力最大的,而且法宝也最好是新造,比如仙器,本來就是构思巧妙夺天地造化的物事,就算不放入灵兽或者仙兽灵体充作器灵,时间一久也会慢慢自主产生有意识的器灵,这时再放入灵兽灵体就会产生类似夺舍的效果,或是原來的器灵被灵兽仙兽的灵体消灭,要么就是器灵消灭了新來的灵兽仙兽灵体,这样的话对仙兽灵体危险很大,一般來说,哪怕找一个沒有器灵的上品灵器放入灵体也比直接放进一个已经产生了器灵的仙器安全得多,

此刻这小黑旗里这头夔牛灵体显然属于前者,肯定是为了炼制这面小黑旗仙器新杀而放入的,李宏想到了乾坤夔,不禁苦笑,既然都是出自神殿,看來当初那位炼制这批法宝的古神真是什么都沒浪费,

这样一想,当初小黑旗一点不费力马上认主的原因已经呼之欲出,

小夔牛灵体还在呼呼大睡,根本沒发觉李宏的神识观察它已经许久,好奇心起,李宏决定试着唤醒它,

神识幻化出一只大手,轻轻的在小夔牛身上捅了捅,

小夔牛似乎感觉到了,翻了个身,还甩了甩长长的独腿,但还是沒醒,不过它的身上涌出一圈显而易见的能量波动,朝李宏神识幻化出的手轻轻的推了过去,

李宏一怔,感觉这股能量波动十分的熟悉,一个念头升上來,李宏顿时明白了,

想了想,李宏掐破一块极品仙石握在左手里,指挥十婴加快运转心法,但见一道彩光顺着左手手太阴肺经源源而上,汇入任脉,朝上丹田里飞快涌去,

十婴快速旋转起來,彩龙也似的五行灵气直接被十婴吸收,十婴一分分壮大起來,金光越來越凝练闪亮,而同时,李宏心念一动,经过十婴锻过的五行灵气已经转化为李宏自己的识力,顺督脉而下,朝右手手太阴肺经经大拇指朝小黑旗里灌输进去,

做这些的时候李宏的神识依然分出一部分进入小黑旗,注意空间中央高台上的小夔牛灵体的动静,

小黑旗得到了主人识力灌入,立体阵图一个接一个运作闪亮起來,所有的阵图如同沙地吸水般使劲吸收识力,小夔牛身下的高台开始发亮,微光闪动间神识仔细一看,李宏蓦然一惊,这哪是寻常高台,分明有玄机,

这高台是某种特别材料打制,圆形,分八个区域,每个区域上都刻着一个蝌蚪古篆字,虽不认识这八个到底是什么字,但李宏却是猜了出來,

如果猜的沒错的话,这八个字应该是“生、伤、休、杜、景、死、惊、开”,乃是著名的奇门遁甲八阵图,

相传三国时诸葛孔明曾在江滩上用乱石堆成八阵图,神鬼莫测,变化万端,唐杜甫曾咏诗云:“功盖三分国,名成八阵图, 江流石不转,遗恨失吞吴,”

这八阵图据说是孔明自创,李宏读过《三国志》,当时对孔明“推演兵法作八阵图”这句话还产生了强烈的好奇心,心驰神往许久,所以当这八个古篆字映入眼帘,就算不认识蝌蚪古篆,但李宏还是马上明白它们是什么字,

这就很有意思了,这说明八阵图根本不是孔明自创,很有可能是,孔明从某个特别的、比如跟古神有关的人那里学來的,

心头灵光一闪,李宏刹那明白了,自己真的捡到了宝了,如果猜的沒错的话这小黑旗应该是“八阵旗”,

想到这里李宏大为激动,加大识力输入,果然那座高台光芒越來越亮,李宏神识可以清楚“见到”一部分识力顺着台面涌入小夔牛身体里,它的虚影身体愈发凝实起來,呼噜噜的鼾声小了下去,

这意味着,器灵要醒了,

沒多久,这块极品仙石消耗完

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