第二百六十六章小夫妻之间的……
开罗这座城市虽然也是国际大都会,但这座城市太古老了,很多原住民的祖辈自一千年前、两千年前,甚至六千年前就居住于此,对这样的城市进行街道改造……这里没有依法暴力拆迁这一说,所以任何动土工程,拆迁费都过于昂贵,这昂贵既有金钱成本,还有文化成本,古迹成本等等。讀蕶蕶尐說網
所以开罗城只能这样古老与现代化并存,其城市东部的老城区建筑汇集了数量相当可观的古迹,它们像一部完整的编年史,展示了开罗兴起直到19世纪的历史进程。而其中部分居民建筑,甚至可以上溯到公元前969年（大卫之子所罗门王建立‘第一圣殿,时代,腓尼基城邦中最强大的推罗王希兰一世在位时代,以及希腊荷马时代,中国周朝建立时代）。
如今这座开罗古城,除了少数古埃及、希腊、罗马建筑外,主要是从公元l年阿拉伯人征服埃及后相当中国唐太宗贞观年间）,先后经历了伊斯兰文化的法蒂玛王朝、阿尤布王朝、乌木鲁克王朝、穆罕默德·阿里王朝,以及奥斯曼帝国统治时期,各王朝都信奉伊斯兰教,先后修建了众多清真寺,至今老城内有古清真寺500多座。加上19世纪开罗新城区的建立与发展,清真寺到处林立,古老的清真寺合起来已近千座,故有“千塔之城”的美誉。
安锋来到的是东城区,这片老城街道很混乱,宽宽窄窄没有一致的地方,据说,即使埃及政府也从没搞清楚这里有多少条巷道,因为这里的巷道也是随时改变的,比如某户人家第四个儿子刚刚成家,几个兄弟把房子一间隔,于是原先的通道成了死胡同,或者成了别人家的院子,而原先不是通道的地方突然能走路了。
在这样随时小变动的古老城市内,在这样蛛网密布的街道内,即使老城区居住了很多年的居民,走出去也会随时迷路的。而老城区这里,另一个鲜明的特色是：临街的房屋几乎每家每户都是商铺,即使居民的大门不临街,只要在临街的墙上随便开个洞,那家里的庭院就成了商铺。随便在门前挑一个帘子,门前过道也成了摊位。
据说,某些类似商铺的存在从大唐贞观年代就存在了,据说从大卫王时代,这里的居民就做着类似的贸易工作——因为这里是沟通五洲的必由之路,哪怕不做买卖,仅仅出租之家房屋开旅馆,也能赚个衣食富足。
徜徉在这样商业气氛浓厚的巷道内,这时,安锋头上戴着一块黑白格的阿拉法特头巾,身上披着传统阿拉伯长袍,肩上斜挎着一阿拉伯布褡裢。手里牵着一头普普通通的阿拉伯灰驴,脸上布满汗珠,布满灰尘。啊,这座位于亚热带的城市总是那么拥挤,总是那么热闹。
走了几步,安锋终于在涌动的人头中发现了目标——曾经在费卢杰认识的两位伊拉克小姑娘之一,拉维耶。
安锋走后,拉维耶与萨米拉两位小姑娘一直与安锋保持着私人通讯联系,但这些信件基本是由安锋的私人秘书回复的,安锋如今在奥德尼的珠宝公司、吴兮悦的信托公司都有自己的私人办公室,公司配置的女秘书不于别的事,主要帮他回复各种各样的、不怎么重要的信件。而他在各种情况下结识的女朋友,她们发出的信件或者电邮,基本由这些秘书负责回复。
二者之中,奥德尼主持的珠宝设计公司,最擅长风花雪月一类的调情挑逗,她们回复的信件中,理所当然充满了各种挑逗,各种暗示,各种诱惑,各种暧昧,以及各种模糊的许诺……不幸的是,拉维耶与萨米拉的信件,恰好有奥德尼公司秘书负责回复。
安锋走后,萨米拉父母依靠安锋预先安排,已进了巴格达一家美国超市打工,拉维耶父亲同样也得到了妥善安置,但唯独两个小姑娘有点无所事事。混乱的伊拉克至今大学教育体系还没恢复,拉维耶与萨米拉渴望得到继续教育,更重要的是,她们希望借助求学的机会……脱离伊拉克这个泥沼。
去国离乡这种事,对于伊拉克人来说似乎难比登天,但对于安锋来说,只是动动小指头的事情。与世,去年秋季,萨米拉首先获得安排,由安锋出面作银行担保,萨米拉获得土耳其伊斯坦布尔海峡大学入学通知书。不过,萨米拉的学费名义上是由一个伊拉克重建教育基金支付,但萨米拉与拉维耶都知道,这是安锋本人掏的腰包,只是怕说出去不好看,故此从基金会走了一遭。
拉维耶羡慕萨米拉的好运,不过,她也知道萨米拉出去的手段并不看好——萨米拉与她一起结识的美国医生安锋,但三人间并没有那一位与美国医生上床,她们仅仅是彼此有好感而已。但萨米拉不声不响的,突然声称她与美国医生结婚了,并且用结婚手段获得土耳其入境签证。
这消息让拉维耶有点懵,仔细一打听,她发现萨米拉证件上的丈夫,照片虽然是那位美国医生,姓名却是一个安曼名字——安曼某酋长↑长）的第四十三个儿子,萨里耶·伊本·扎菲尔·阿巴斯。
这时假结婚,当然是假结婚了。
看在过去的情分上,萨米拉向拉维耶解释：没错,这是假结婚,目的是骗过伊拉克