当前位置:读零零>都市言情>实景红包大抽取> 第537章 华夏九鼎——雍州鼎
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第537章 华夏九鼎——雍州鼎(1 / 2)

看着变化之后的山河珠,周瑞的眼中闪过一丝欣喜。

今天看来要双喜临门啊。

因为,经过他这段时间的不懈努力,实景红包软件的条件,差不多满足了。

他终于可以快要进行再次升级了。

周瑞将水灵珠融入到山河珠之后,没有花太多的时间进行关注,然后继续打开下一个异世界红包。

这一个异世界红包打开之后,周瑞不由惊呼一声。

“窝草”,周瑞大叫一声,“九鼎”。

周瑞怎么也没有想到,这一个红包里面竟然是华夏九鼎。

当然,红包里面只有一个,并不是九个全部都在这里。

否则,即使是周瑞,也要激动地跳起来了。

众所周知,华夏有九鼎,象征着华夏的重器。

九鼎,从古时候就非常重要,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

大禹铸造九鼎,分封九州。

从此,华夏大地亦有“九州之地”的称呼。

夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。

战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事,所以出现了“问鼎中原”这个成语。

基本上都在彰显自己的“王霸”之力。

后来周显王时,九鼎没于泗水下,九鼎就消失不见了。

后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。

但是这九鼎,明显和大禹铸造的九鼎无法相提并论。

相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。

《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

······

周瑞在红包上面轻轻一点,只见红包上面的信息显露出来。

这个红包里面的九鼎乃是雍州鼎。

来自影视世界《芈月传》。

当看到这个信息之后,周瑞的神情不由一懵。

芈月传?

周瑞有些无语,继续看下去。

秦武王(嬴荡)四年,秦国攻占韩国重镇宜阳。

秦武王大喜,引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视,然后直入洛阳,以窥周室。

周赧王遣使郊迎,秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎。

秦武王围着九鼎观览一番,赞叹不已。

秦武王指雍字一鼎叹道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人当携归咸阳。”

守鼎的官吏说:“此武王定鼎于此,未曾移动,每鼎有千钧之重,无人能举。”

秦武王尽平生之力,将鼎抬离地半尺。正要迈步,不觉力尽失手,鼎坠于地,正压在武王右足上,喀嚓一声,将胫骨压断。众人急忙把他扶归公馆,秦武王疼痛难忍,血流不止,挨至半夜,气绝而亡。

这位秦武王,就是芈月传中的嬴荡。

······

看完之后,周瑞不由吧嗒了一下嘴。

没有想到,还有这样的事情。

接着,周瑞打开红包,将“雍州鼎”从红包里面取出来。

只见一个高约“一丈四尺”的巨大青铜鼎出现在他的面前。

三足两耳,腹为圆。

在鼎身上面,镌刻着“龙凤”图案,除此之外,在雍州鼎上,还镌刻着山水之奇景。

有山,有水,有湖泊,还有五谷等等。

十分地巨大。

《拾遗记》卷二载曰:“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。当夏桀之世,鼎水忽沸。及周将末,九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人,因禹之迹,代代铸鼎焉。”

······

周瑞看着面前的“雍州鼎”,忍不住用自己的鉴宝术鉴定了一下。

随着周瑞的动作,只见一团紫气氤氲而生,笼罩在九鼎之上。

这一团紫气如同骄阳一般,散发着强烈的光和热。

让周瑞情不自禁地眯上了眼睛。

周瑞适应了之后,睁开眼睛,而这雍州鼎的信息也显露出来。

夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。

后夏启令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。

事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。

所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

这雍州鼎上镌刻的山河之奇景,正是雍州的独特风景。

······

九鼎被铸造出

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