陆离从车窗探出头去，试图看一看后面还剩下多少空间，可以让自己继续倒车。猛禽的块头特别大，每一次停车的时候，占据的空间总是比别人更多一些，所以需要更加小心。
“倒退，继续倒退。”路边传来了呼喊声，指挥着陆离倒车，“还有足够的空间，你可以倒进来。”
陆离笑呵呵地朝对方比划了一个“oK”的手势，打着方向盘，准确地将车子倒进了停车位里，然后熄火，走下车，对着路边的陌生人扬声喊道，“谢谢！”
对方爽朗地挥了一下手臂，整个动作的幅度规格就与众不同，顶了顶耷拉下来的牛仔帽，“小事。”粗粝的声音显得干脆利落，“专门到镇子来购物吗？家里最好多准备一些糖果，今年估计云巅牧场会特别热闹。”
这友善的提醒让陆离畅快地笑了起来，“没问题，绝对会做好准备的，欢迎整个小镇里的所有孩子过来。”那豪气云天的口吻，成功赢得了对方的一记口哨声，不仅仅是他，街对面还传来了一个起哄的声响，“小心隔壁镇子上的孩子们也都跑过来！”
紧接着，街道上的路人一片哄笑。
现在的陆离，俨然是新布朗费尔斯的名人了。一来，他是镇子上唯一一个外国来的牧场主，这一身份本来就引人注目；二来，之前力擒小偷的事迹着实是让不少人都听说了他的名号；三来，牛仔大会之上，云巅牧场的展台收获了无数好评，h-e-B超市那些备受好评的蔬菜，全部来自云巅牧场，这样的消息不胫而走。
这本来就是一个小镇子，名人效应的传播速度超乎想象。现在的陆离，走到哪里都有陌生人会主动打招呼，兰迪甚至调侃地说，就连奥斯汀都有陆离的传说。没有冷漠，没有恶意，也没有排斥，新布朗费尔斯正在渐渐地接纳陆离成为镇上居民的一份子。
再过两天，就是万圣节了。
和中/国一样，每一年的年末，美国都将迎来辞旧迎新的时刻，先是万圣节，而后是感恩节，然后是圣诞节和元旦，新年也就到来了。
关于万圣节的由来，传说最多的版本认为，那是源于基督诞生前的西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士，这几个地方的古西欧人叫做德鲁伊特人。
德鲁伊特人的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集合，戴着各种怪异面具，提着刻好的萝卜灯——在早期的古西欧没有南瓜，他们游走于村落间。这在当时，其实是一种秋收的庆典。
也有一说是鬼节，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成，并且对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火以及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也是为鬼魂照亮路线，寻找到回归的道路。
中世纪的欧洲，曾经有过基督教摧毁异教徒的历史，可是新年夜前的祭祀庆典却从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么人们在当代的万圣节里，还留有巫婆的扫把、黑猫、咒语等痕迹的原因。
事实上，经过数个世纪的传播，万圣节现在已经没有了宗教迷信色彩，逐渐成为了一个孩子们的节日，也是年轻人化装舞会的由头。公共场合以及居家周围的节日布置都是自愿的，不少人都把这一天当做庆典进行狂欢，享受着万圣节的独特氛围——这不是感恩节，不需要全家团聚；这不是圣诞节，没有了宗教的仪式；这不是新年前夜和元旦，缺少了辞旧迎新的特别，这就是一个属于派对的日子。
严格来说，万圣节并不是一个节日，因为感恩节、圣诞节、元旦都是放假的，但万圣节却没有。即使是学校也不放假。取而代之的是，学校会组织晚会，学生们也会不甘寂寞地自己主办小型晚会，更为重要的是，社区之间、家庭之间也会举办特别的派对，化装舞会总是最合适的选择，一起欢庆这个节日。
现在，万圣节更像是一个季节性的标志，因为它意味着秋天的结束和冬天的到来，当万圣节结束之后，这也意味着，新年就不远了。
和其他节日相比，万圣节的庆祝氛围是最浓厚的。人们会按照风俗，带上面具、穿上特殊服装打扮成鬼怪的模样，家家户户都会用南瓜挖空雕刻成为灯；而孩子们则会装扮成为鬼怪，提着南瓜灯，拜访街坊邻居。
不仅如此，伴随着时间的发展，人们的打扮不再局限于鬼怪，任何人都可以随意发挥，许多地区每年都会组织举行大型的化妆游行活动，热闹非凡。
万圣节最赫赫有名的活动，莫过于“捣蛋还是请客”，逐渐已经演变成为这一节日最具代表性的特征。不过，这一习俗并非源自爱尔兰，而是始于公元九世纪的欧洲基督教会。
当时的十一月二日，被基督教徒们称为“万灵之日”。在这一天，信徒们跋涉于乡间小道，挨家挨户地乞讨用面粉和葡萄干制作而成的“灵魂之饼”。据说，捐赠高兵的人家都相信教会信徒的祈祷，期待因此得到上帝的庇护，让死去的亲人能够早日进入天堂。
这种挨家乞讨的传统，伴随着时间的流逝，如今演变成为孩子