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第五十七章:不是人的人(1 / 2)

这说是棺材倒不如说是一根巨大的木头。这木头足有二米之长,像是树木中心部分被截取出来。树木四周有佛珠环绕,还有绿叶滋生。这被截取出来的树木,经过千年的时间居然还有生气存在,能滋养出片片绿茵。

二叔看着眼前的木棺,不可思议地感叹着这世界真是无奇不有,许多的神话传说果然不是缪虚误传,都是根据真实的情况而言。

传说中世上有两种神木可不需土壤养分便可自行繁殖滋生,如果此物被用来当做棺材,则能让棺中人永不腐烂,甚至还有机会起死回生。

一种就是昆仑神木,位于昆仑深处,昆仑神木与昆仑山年代同样久远,曾有个说法叫做:不知是昆仑神木滋养了昆仑山还是昆仑山滋养了昆仑神木,可见这神木的悠久历史与神奇之处。当年的秦始皇听闻有这种神物,便派了大量的财力物力人力去寻找此物用来作为自己的棺材,可经过多年的寻觅,直到驾崩都没有寻找到这昆仑神木存在何方。

另一种就是活菩提树心。一花一世界,一叶一菩提,传说在佛祖成佛之前便在一颗菩提树下顿悟七天七夜才突破佛道,进入真佛。而那陪伴入佛的菩提树也受佛道沐浴成了一株神树叫做活菩提,活菩提含有活菩提子,据说是位于活菩提七截七段。如果将那七截七段用来作为棺材,也能让棺中人永不腐烂,甚至还有机会气死回生。另外,这活菩提树心相对于昆仑神木来比,还能净化人的戾气消除罪恶的能力。

“他娘的,这里面的主不会是个活生生的大粽子吧!”炮子对着眼前的木棺大咧咧说道,因为陈老师也离我们而去,炮子原来的本性也露了出来,说着我们道上的话语。

我们看着四周的布局,棺材周围有着许多的小人拥簇,像是保护着棺材不受伤害一般,二叔见到这阵势,对着我们说道:“你们有没有发现这个棺材的布局有点似曾相识?”

四周有小人拥簇,这小人长材矮小,面部模糊素乱,尖牙利爪倒是像一些鬼怪!想到鬼怪,我的脑袋突然大开起来,小人...小人..我们一般把一些小鬼小怪的叫做为小人,那小人就是鬼怪的话,这棺材由无数小人给抬行保护,这让我想到了在高丽古墓中的一幅壁画——百鬼送子!

“这是百鬼送子!”我吃惊地说道。

“没错!这就是百鬼送子的格局!我们在高丽古墓中发现过百鬼送子的壁画,那时候就是用这种方法来复活那国王,可百鬼送子有失天地秩序,天理难容故将神雷而罚,国王在半路中被神雷劈了下来,百鬼被神雷硬生生的给劈灭了!”二叔回忆起那高丽古墓中的场景跟我们说道,“虽然有着轮回术法,但有违天地秩序,固然不可成功!最后用葬阴地与九星连珠的天地异象终成魔,而这魔就是这萨夑族的长子!”

这么一想,我感觉通顺了起来,之所以高丽国古墓能与这萨夑族遗迹有所联系,是因为那墓主就是萨夑族国王的长子。长子不能轮回便成魔,重新杀回了这萨夑族之中,将此族重新掌握手中。

由此而来,我们眼前的棺材中的正主,也就是那高丽古墓中的正主——萨夑族国王的长子。

“哎?不太对啊二叔,这玩意被雷给劈了一次,还搞着百鬼送子的玩意,难不成还想再被劈一次?这不是被劈傻了不成!”炮子道。

二叔指着眼前的棺材跟我们道,这天雷想劈也没办法再劈。因为眼前的棺材就是活菩提棺,这棺材上的佛气不仅能瞒过天雷还能洗礼这主身上的戾气,如果墓主第一次轮回之时有这活菩提棺,也就不会被天雷所劈。

炮子一听这里面的魔头的戾气被这佛气给洗礼干净,拍手叫好说道:“管特娘的什么材质棺材,只要这里面的主没了戾气,这不还跟阿猫阿狗一样温顺。正好三爷都成这德行了,估计也是下不了斗了,俺正好多多摸金,赚个养老钱给三爷使使。”说着就把三爷安置在一遍,朝着棺材而去。

我们将周边的小人雕像给移动到一边,朝着棺材而去。棺材被许多的佛珠围绕着,想要打开棺盖,就必须将上面的佛珠给先拨弄下来。我刚要伸手去拨弄着佛珠,二叔一把将我拉住,指着佛珠说道:“这玩意可不同寻常,这可不是普通的佛珠,你们看着佛珠的珠面,晶莹剔透层次分明,中间还有一点不灭的火焰,这可是活佛舍利!”

活佛舍利那可是修佛高僧坐化后才有的神物,这棺材上围绕的全是活佛舍利,这一看不下几百,这是得多少修佛高僧才能达到这个数量。而且相对来说,这修佛之人能凝结出活佛舍利的只有万分之一的概率,这么多舍利,到底从何而来!

这活佛舍利虽然珍贵,但不可能拿走。二叔说这玩意已经跟着活菩提树成为一体,只要拨弄下来,就会蒸发消失,炮子不信这邪,抬手就拾得一颗舍利,这舍利入手即化,还好炮子甩落地及时,不然必定被这舍利的不灭火给燃烧一时。

我们小心地将这些舍利拨弄到一旁,露出棺盖真正的面目。棺盖上不是凸凸点点,而是刻画了一幅幅小人图像。我们看着小人图像揣摩了几番,大概知道了这个图像的寓意。

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